Kanadalaisen Robert Lepagen (s. 1957) ty\u00f6ss\u00e4 konkretisoituu monia vuosituhannen vaihteen teatterille tyypillisi\u00e4 piirteit\u00e4. H\u00e4n on taiteellinen moniottelija, joka ohjaa, k\u00e4sikirjoittaa, n\u00e4yttelee ja k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 uutta mediateknologiaa esitystens\u00e4 osana. H\u00e4n hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 erilaisia lajityyppej\u00e4 ja traditioita, kuten oopperaa, rock-konsertteja, akrobatiaa, tanssia, naamioesityksi\u00e4 ja performanssitaidetta. Ennalta kirjoitetun n\u00e4ytelm\u00e4n sijasta Lepage luottaa visuaalisiin kuvastoihin ja jatkuvasti muotoutuvaan prosessiin esityksen perustana. Teatteri-sanaa h\u00e4n vierastaa ja uskoo 2000-luvun yleis\u00f6n kiinnostuvan kokonaan uusista taidemuodoista, jotka syntyv\u00e4t el\u00e4v\u00e4n esityksen ja muiden mediamuotojen yhdistymisest\u00e4. Vaikka Lepage aloittavana n\u00e4yttelij\u00e4n\u00e4 joutui kamppailemaan psykologisen realismin perinnett\u00e4 edustavia opettajia ja teatterinjohtajia vastaan, h\u00e4n hyvin nopeasti saavutti arvostetun aseman niin Kanadassa kuin kansainv\u00e4lisesti ja kuuluu nykyisin korkeataiteelliseen valtavirtaan.<\/p>\n\n\n\n
Kenties kaikkein leimallisinta Lepagelle on monikulttuurisuus ja monikielisyys, joka kumpuaa h\u00e4nen paikallisesta taustastaan ranskankielisess\u00e4 Qu\u00e9beciss\u00e4. Lepage kasvoi kaksikielisess\u00e4 perheess\u00e4 ja koki kotikaupunkinsa nationalistisen kielipolitiikan ja 1970-luvun poliittisesti v\u00e4rittyneen keskustelun ahdasmielisiksi. Kulttuurien v\u00e4liset t\u00f6rm\u00e4ykset ja kielieroista syntyv\u00e4t v\u00e4\u00e4rink\u00e4sitykset ovat olleet monien Lepagen esitysten aiheena. H\u00e4n on erityisen kiinnostunut maantieteest\u00e4, koska uskoo ihmisen tutustuvan itseens\u00e4 vieraan kautta. Matkustamalla oppii eniten omasta maastaan ja kulttuuristaan. (Lepage 1998, 32) Lepagen esityksiss\u00e4\u00e4n p\u00e4\u00e4henkil\u00f6 joutuu tyypillisesti uuteen ymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n, mik\u00e4 aiheuttaa muutoksia h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n. Henkil\u00f6kohtainen kokemus ja ulkopuoliset havainnot t\u00f6rm\u00e4\u00e4v\u00e4t, kun paikallinen ja globaali kulttuuri leikkaavat toisiaan.<\/p>\n\n\n\n
Kuten monet aikalaiskollegansa, Lepage korvasi sanallisen tekstin eleiden, liikkeiden ja esineiden ilmaisulla, sekoitti eri kieli\u00e4 ja k\u00e4ytti puhetta musiikinomaisena \u00e4\u00e4nimaiseman osana, er\u00e4\u00e4nlaisena rekvisiittana, jonka kanssa voi leikki\u00e4. Maagiset temput sek\u00e4 ihmisten, esineiden ja n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6n muodonmuutokset ovat kiehtoneet h\u00e4nt\u00e4. Lepage luottaa yksinkertaiseen tarinankerrontaan, jonka ei tarvitse olla totta. H\u00e4nen mukaansa nyky-yhteiskunnassa luotetaan liikaa dokumentoituihin faktoihin ja unohdetaan, miten luovaa suullisen muistitiedon ep\u00e4luotettavuus on. Kun muisti v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4 tosiasioita, se suodattaa niist\u00e4 mytologisen ulottuvuuden, josta runous ja taide juontuvat. Tarinankerronnan sumeus ja keksityt lis\u00e4ykset antavat sille sen kauneuden ja suuruuden. (Dundjerovi\u0107 2009)<\/p>\n\n\n\n
Vuonna 1994 Lepage perusti Ex Machina -nimisen kansainv\u00e4lisen ryhm\u00e4n, jonka j\u00e4senet puhuvat useita eri kieli\u00e4. Nykyisten kotisivujen mukaan monialaiseen tekij\u00e4joukkoon kuuluu n\u00e4yttelij\u00f6it\u00e4, kirjoittajia, lavastajia, teknikoita, oopperalaulajia, nukketaiteilijoita, tietokonegraafikoita, videotaiteilijoita, akrobaatteja ja muusikoita. Ryhm\u00e4n nime\u00e4 valittaessa Lepagella oli yksi ehto: siihen ei saisi sis\u00e4lty\u00e4 teatteri-sanaa. El\u00e4v\u00e4 esitys \u2013 tanssi, ooppera ja musiikki \u2013 tulee yhdist\u00e4\u00e4 tallennettuihin taidemuotoihin, kuten elokuvaan, videoon ja multimediaan. Paikallisten taiteilijoiden ja tiedemiesten tulee kohdata kansainv\u00e4lisi\u00e4 kollegojaan. N\u00e4ist\u00e4 kokoontumisista syntyy uusia taidemuotoja, jotka puhuttelevat 2000-luvun yleis\u00f6j\u00e4. Ex Machina haluaa toimia niiden laboratoriona ja hautomona. Esimerkkej\u00e4 Lepagen t\u00f6ist\u00e4 l\u00f6ytyy Ex Machinan sivustolta<\/a><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Ex Machinan esitykset valmistetaan l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti globaaleille markkinoille, miss\u00e4 ne kiert\u00e4v\u00e4t suurkaupungista toiseen. Vierailujen tai festivaalien j\u00e4rjest\u00e4j\u00e4t toimivat osatuottajina, ostavat esitykset ennakkoon ja saattavat my\u00f6s esitt\u00e4\u00e4 omia vaatimuksiaan. Aikataulut p\u00e4\u00e4tet\u00e4\u00e4n ennen harjoitusten aloittamista, ja ty\u00f6 sovitetaan niiden raamiin. Esitysvierailuja is\u00e4nn\u00f6ivien teattereiden n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6t ja niiden tekniset varustukset yhdenmukaistetaan mahdollisimman pitk\u00e4lle pystytysten helpottamiseksi. Koska yhteisty\u00f6 erilaisten paikallisten osatuottajien kanssa aiheuttaa paineita, Lepage on halunnut taata ryhm\u00e4lleen rauhoitetun harjoitusperiodin omassa, pysyv\u00e4ss\u00e4 tilassa. Ex Machinalla on k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4\u00e4n multimediastudioksi muutettu entinen paloasema La Caserne Kanadan Qu\u00e9bec Cityss\u00e4. Siell\u00e4 rakennetaan lavastukset ja tuotetaan digitaaliset materiaalit. Esitykset harjoitellaan isolla, mustalla neutraalin\u00e4ytt\u00e4m\u00f6ll\u00e4.<\/p>\n\n\n\n Lepage my\u00f6nt\u00e4\u00e4 toimintamuotoon liittyv\u00e4t ongelmat. Kansainv\u00e4lisist\u00e4 tuotannoista tulee helposti isoja, kalliita ja ty\u00f6l\u00e4it\u00e4. N\u00e4ytt\u00e4v\u00e4n visuaalisen teatterin tekeminen edellytt\u00e4\u00e4 suurta teknist\u00e4 koneistoa. Aikataulujen yhteensovittaminen, kiertuek\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t ja paikallisten apulaistuottajien vaatimukset viev\u00e4t hermoja ja ty\u00f6aikaa. Eri maissa toimivat ryhm\u00e4t ovat eriarvoisessa asemassa, koska taiteelle suunnattujen julkisten resurssien m\u00e4\u00e4r\u00e4 vaihtelee huomattavasti. Lepagen on my\u00f6s ollut vaikea l\u00f6yt\u00e4\u00e4 esiintyji\u00e4, jotka ovat valmiita sitoutumaan jatkuvaan matkustamiseen. Maineestaan huolimatta h\u00e4n kykenee maksamaan heille vain suhteellisen pient\u00e4 palkkaa. Kustannusten kattamiseksi on saatava paljon p\u00e4\u00e4sylipputuloja. Siksi tarvitaan isoja katsomoja, mik\u00e4 puolestaan kasvattaa vierailuesitysten mittasuhteita. Jos viidellekymmenelle katsojalle tehty esitys vied\u00e4\u00e4n tuhatp\u00e4isen yleis\u00f6n eteen, sen alkuper\u00e4inen intiimiys katoaa. (Lepage 1998, 105\u2013107)<\/p>\n\n\n\n Monimutkaisesta tuotantorakenteesta ja multimediatekniikan isosta osuudesta huolimatta Lepage sanoo ty\u00f6skentelyns\u00e4 perustavan n\u00e4yttelij\u00e4n ja katsojan vuorovaikutukseen. H\u00e4n ei tee eroa keskener\u00e4isten harjoitusten ja valmiiden esitysten v\u00e4lill\u00e4, vaan ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 ne yhten\u00e4 el\u00e4v\u00e4n\u00e4 prosessina. Harjoitettu materiaali jatkaa kypsymist\u00e4\u00e4n esiintyjien alitajunnassa ja valmistuu vasta yhdess\u00e4 yleis\u00f6n kanssa.<\/p>\n\n\n\n Teostemme vastaanotto ei ole kontrolloitavissa, ja se stimuloi minua valtavasti: ty\u00f6 ei en\u00e4\u00e4 kuulu minulle \u2013 toiset ehdottavat, kuinka sen pit\u00e4\u00e4 muuttua. <\/p>(emt., 155)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Meid\u00e4n ei pid\u00e4 huolehtia siit\u00e4, ett\u00e4 yleis\u00f6 ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 esityksen tietyll\u00e4 tavalla. Meid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 luoda yhten\u00e4inen maailma, yhten\u00e4inen ymp\u00e4rist\u00f6, josta katsoja ottaa sen, mit\u00e4 haluaa. <\/p>(emt., 163)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Harjoituksissa Lepage luottaa intuitioon ja pyyt\u00e4\u00e4 n\u00e4yttelij\u00f6it\u00e4 kirjoittamaan vapaasti omia n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6tekstej\u00e4\u00e4n assosiaatioidensa pohjalta. H\u00e4nen ty\u00f6tapojaan ovat spontaani l\u00f6yt\u00e4minen ja resursseilla leikkiminen, improvisaatio ja sattuman hy\u00f6dynt\u00e4minen. Ensin syntyy ilmaisun konkreettinen muoto, ja sen merkitys oivalletaan vasta per\u00e4st\u00e4 p\u00e4in. (emt., 28)<\/p>\n\n\n\n Vastaukset l\u00f6ytyv\u00e4t n\u00e4ytelmist\u00e4, kun ty\u00f6st\u00e4t niit\u00e4. Ne eiv\u00e4t ole sinulla p\u00e4\u00e4ss\u00e4si. <\/p>(emt., 67)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Me emme johdata produktiota annettuun paikkaan. Me annamme produktion johtaa meit\u00e4. Me emme yrit\u00e4 pakottaa sit\u00e4 ideoidemme ja k\u00e4sitteittemme mukaiseksi. Esityksell\u00e4 on oma logiikkansa, runollisuutensa, rytmins\u00e4, joka meid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 l\u00f6yt\u00e4\u00e4. (\u2026)<\/p> Yksi 1900-luvun ohjaajien suurimpia virheit\u00e4 oli pakottaa n\u00e4ytelm\u00e4t pitk\u00e4lle kehitettyihin, yksityiskohtaisiin ohjaussuunnitelmiin. Jokaisen uuden ohjausidean pit\u00e4\u00e4 olla tarpeeksi neutraali, jotta se antaa n\u00e4ytelm\u00e4n sis\u00e4ll\u00f6n nousta itsess\u00e4\u00e4n. <\/p>(emt., 94\u201395)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n (\u2026) ymm\u00e4rr\u00e4n ohjauksen er\u00e4\u00e4nlaisena kirjoittamisena. Esimerkiksi t\u00e4ss\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4 ohjaukselliset ideat vuorottelevat n\u00e4yttelij\u00f6iden vuorosanojen kanssa, yksi johtaa toiseen\u2026 Minua kiehtoo luomisty\u00f6ss\u00e4 tilan t\u00e4ytt\u00e4minen esineill\u00e4, joilla ei ole suhdetta toisiinsa, ja koska ne ovat siell\u00e4, kaikki ladottuna samaan laatikkoon, siell\u00e4 on salainen logiikka, j\u00e4rjestymisen tapa. Jokainen palapelin osa l\u00f6yt\u00e4\u00e4 lopulta oman paikkansa. <\/p>(Dundjerovi\u0107 2009, 24)<\/cite><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kanadalaisen Robert Lepagen (s. 1957) ty\u00f6ss\u00e4 konkretisoituu monia vuosituhannen vaihteen teatterille tyypillisi\u00e4 piirteit\u00e4. H\u00e4n on […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[19],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1310"}],"collection":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1310"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1310\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5393,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1310\/revisions\/5393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Prosessity\u00f6skentely<\/h2>\n\n\n\n