 {"id":41,"date":"2020-11-02T12:34:11","date_gmt":"2020-11-02T10:34:11","guid":{"rendered":"http:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/?p=41"},"modified":"2025-09-22T16:11:19","modified_gmt":"2025-09-22T13:11:19","slug":"1-2-kalliopiirrokset-esitysten-karttoina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/1-2-kalliopiirrokset-esitysten-karttoina\/","title":{"rendered":"1.2 Kalliopiirrokset esitysten karttoina"},"content":{"rendered":"\n<p>Edell\u00e4 esitellyn kokonaisvaltaisen l\u00e4hestymistavan hengess\u00e4 Jon Nygaard on artikkelissaan <em>Rock Art and Rock Sites as Indicators of Prehistoric Theatre and Ritual Performances<\/em> (2004) tulkinnut Pohjois-Norjan Altassa s\u00e4ilyneit\u00e4 kalliopiirroksia. Ne muodostavat laajimman esihistoriallisen kalliotaiteen tihentym\u00e4n pohjoisimmassa Euroopassa. Siihen kuuluu yli 6000 kallioon uurtamalla tehty\u00e4 piirrosta. Niiden ajoituksesta ei ole saavutettu t\u00e4ytt\u00e4 yksimielisyytt\u00e4. Varovaisen arvion mukaan vanhimmat niist\u00e4 olisivat ajalta noin 5000 tai 4500 eaa. ja uusimmat 200-luvulta eaa.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><a href=\"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/1-04.jpg\"><img loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"536\" src=\"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/1-04.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-320\" srcset=\"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/1-04.jpg 800w, https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/1-04-300x201.jpg 300w, https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/1-04-768x515.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><figcaption>Esimerkki kalliopiirrosten tyylist\u00e4 Altassa, pohjoisessa Norjassa. Kuviot on my\u00f6hemmin v\u00e4ritetty punaisiksi, jotta niiden esitt\u00e4m\u00e4t hahmot erottuvat paremmin. <i>Are Skarstein Kolberg, World Heritage Rock Art Centre \u2013 <a href=\"http:\/\/altarockart.no\/fotoweb\/archives\/5000-Browse-in-Norwegian\/Indekserte%20bilder\/20140214kata062.JPG.info\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">altamuseum.no<\/a><\/i><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Kuten varhaisia luolamaalauksia, my\u00f6s Altan kalliopiirroksia on aikojen kuluessa tulkittu monin tavoin. Ne on esimeriksi ymm\u00e4rretty my\u00f6hemmist\u00e4 taidekategorioistamme juontuvina \u201desihistoriallisina tauluina\u201d, arjen kuvauksina tai mets\u00e4stysohjeina. J\u00e4lkimm\u00e4isen tulkinnan ongelma on kuitenkin se, ett\u00e4 monet kuvatuista el\u00e4imist\u00e4 eiv\u00e4t kuuluneet alueen asukkaiden ruokavalioon. Onkin todenn\u00e4k\u00f6isemp\u00e4\u00e4, ett\u00e4 el\u00e4inhahmoilla oli toteeminen, maaginen merkitys. 1900-luvun loppupuolelta alkaen on vakiintumassa tapa tulkita n\u00e4it\u00e4 piirroksia \u2013 tai ainakin suurimpia piirroskokonaisuuksia \u2013 er\u00e4\u00e4nlaisina rituaalisina karttoina, jotka kirjoitustaitoa edelt\u00e4vin\u00e4 aikoina takasivat sen, ett\u00e4 sukupolvi toisensa j\u00e4lkeen suoritti rituaalit oikein.<\/p>\n\n\n\n<p>Nygaard perustelee n\u00e4kemyst\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4en esimerkkin\u00e4\u00e4n Storsteinen-nimell\u00e4 tunnettua suurta, kolmisen metri\u00e4 korkeaa, mutta p\u00e4\u00e4lt\u00e4\u00e4n tasaista kive\u00e4. Sen yhdell\u00e4 sivustalla maasto kohoaa amfiteatterin tavoin tarjoten n\u00e4in luontevan katsomon kivenj\u00e4rk\u00e4leell\u00e4 mahdollisesti esitetylle rituaalille. Erityisen kiinnostavaksi Storsteinenin tekee se, ett\u00e4 sen laaja uurtopiirroskokonaisuus on toteutettu j\u00e4rk\u00e4leen p\u00e4\u00e4lle, eik\u00e4 piirroksia n\u00e4in ollen voi n\u00e4hd\u00e4 muuten kuin kiven p\u00e4\u00e4lt\u00e4 katsottuna. T\u00e4m\u00e4 on antanut Nygaardille aiheen olettaa, ett\u00e4 kivenj\u00e4rk\u00e4le olisi ollut rituaalinen n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6 ja piirrokset olisivat palvelleet rituaalin k\u00e4sikirjoituksena tai karttana, jota laatalla esiintyv\u00e4t henkil\u00f6t rituaalia suorittaessaan seurasivat. Esiintyj\u00e4 on saattanut olla \u0161amaani, sill\u00e4 Nygaard painottaa uurtopiirrosten yhteyksi\u00e4 saamelaisten rituaalisiin rumpuihin, joissa keskeisen\u00e4 aiheena on juuri \u0161amanistinen kokemus, \u0161amaaniksi tulemisen initiaatio ja \u0161amanistinen kosmos.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/1-05.jpg\"><img loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"536\" src=\"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/1-05.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-321\" srcset=\"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/1-05.jpg 800w, https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/1-05-300x201.jpg 300w, https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/1-05-768x515.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><figcaption>Storsteinen, p\u00e4\u00e4lt\u00e4 tasainen ja kuvioitu kivenj\u00e4rk\u00e4le Altassa. <i> Karin Tansem, World Heritage Rock Art Centre \u2013 <a href=\"https:\/\/altamuseum.fotoware.cloud\/fotoweb\/archives\/5002-Fotoarkivet\/Folder%20118\/aaa20131219laju002.JPG.info\">altamuseum.no<\/a><\/i><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>T\u00e4m\u00e4n n\u00e4kemyksen mukaan Storsteinen on siis l\u00f6ydetyst\u00e4, mahdollisesti jo alun perin maagiseksi koetusta luonnon ymp\u00e4rist\u00f6st\u00e4 muokattu kulttuurinen muodostelma \u2013 kuten edell\u00e4 esitetyt varhaisemmat kivikautiset luolatkin. \u0160amanistisen kosmologian keskeisi\u00e4 elementtej\u00e4 ovat usein pilari, portti ja n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6. Altan alueen maastossa n\u00e4it\u00e4 elementtej\u00e4 esiintyy, ja huomattavaa on, ett\u00e4 Storsteinin kiven keskell\u00e4 on napaa muistuttava kohouma. Se on kenties symboloinut maailman keskiakselia, jonka ymp\u00e4rill\u00e4 maaginen rituaali esitettiin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Edell\u00e4 esitellyn kokonaisvaltaisen l\u00e4hestymistavan hengess\u00e4 Jon Nygaard on artikkelissaan Rock Art and Rock Sites as [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2,17],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41"}],"collection":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5292,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41\/revisions\/5292"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/esityspaikka\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}