{"id":130,"date":"2014-12-31T08:43:14","date_gmt":"2014-12-31T05:43:14","guid":{"rendered":"http:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/?p=130"},"modified":"2016-09-01T12:01:23","modified_gmt":"2016-09-01T09:01:23","slug":"1-4-kiertueteatterin-vuosisata-alkaa-1750","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/1-4-kiertueteatterin-vuosisata-alkaa-1750\/","title":{"rendered":"<div class=\"nro\">1.4<\/div>Kiertueteatterin vuosisata alkaa 1750"},"content":{"rendered":"<p>Ruotsin suurvalta-aika p\u00e4\u00e4ttyi pitkien tappiollisten sotien aikaan vuosina 1700\u20131721. Kaarle XII:n k\u00e4ym\u00e4n Suuren Pohjan Sodan alku oli menestyksek\u00e4s, Ven\u00e4j\u00e4n Pietari Suuri, valtasi 1703 Nevan suistossa olleen ruotsalaisen Nyenskantzin (Nevanlinnan) linnoituksen ja perusti oman kaupunkinsa Sankt Petersburg. V\u00e4est\u00f6\u00e4 joutui pakosalle l\u00e4nnen suuntaan.\u00a0H\u00e4vitty\u00e4\u00e4n Pultavan taistelun 1709 ven\u00e4l\u00e4isille Ruotsin kuningas pakeni Turkkiin.<\/p>\n<p>Eurooppalainen ruttokin saapui Suomeen 1710, samana vuonna, kun ven\u00e4l\u00e4iset valtasivat Viipurin. Pohjanmaalla 1714 k\u00e4ydyn Napuen taistelun j\u00e4lkeen alkoi Suomen brutaali ven\u00e4l\u00e4ismiehitys, jota kesti seitsem\u00e4n vuotta. T\u00e4m\u00e4 ns. Ison vihan kausi p\u00e4\u00e4ttyi 1721, kun solmittiin Uudenkaupungin rauha, jossa voimaan tuli varsin l\u00e4helle nykyisi\u00e4 vastaava ns. Pietari Suuren rauhan raja, pakolaiset Ruotsista palasivat ja maa alkoi hitaasti elpy\u00e4. Viipuri ja Laatokan rannat siirtyiv\u00e4t ven\u00e4l\u00e4isen hallinnon alle. Pietari Suuren omana aikana pyrkimyksen\u00e4 oli panna alulle suuret sotalinnoitukset, ja laivatelakat, kaiken kaikkiaan luoda Ven\u00e4j\u00e4st\u00e4 It\u00e4meren johtava valtakunta. Pietarista tuli luonnollisesti my\u00f6s orastavan teatteriel\u00e4m\u00e4n keskus. Teatterihistorian kannalta Pietarin kaupungin perustamisella oli Suomelle siis my\u00f6nteiset seuraukset.<\/p>\n<p>N\u00e4in linnoituksensa puolesta suojattu ja ulkomaankauppansa kannalta vauras Viipuri osittain irtosi muusta Suomesta. Alue toimi (1721\u20131812) omana hallintoalueenaan, jossa pidettiin voimassa vanhat Ruotsin lait ja protestanttinen uskonto. Viipurin p\u00e4\u00e4kielen\u00e4 tuolloin oli saksa.<\/p>\n<p>Kaupunkien porvariston eli kauppiaiden ja k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isten vaurastuminen alkoi hitaasti, vapaa-aika ja kulttuuriharrastus toipuivat sit\u00e4kin hitaammin. Vasta 1700-luvun loppupuolella alkoivat Ruotsissa toimivat seurueet kiert\u00e4\u00e4 ajoittain my\u00f6s Suomen puolelle. Sillion seurueiden ohjelmistoissa peilautui jo sellainen mielen ja tunne-el\u00e4m\u00e4n lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4 herkkyys, joka teki kulttuuriharrastuksiin ryhtyneest\u00e4 aatelistosta, oppineesta ja pappiss\u00e4\u00e4dyst\u00e4 ja v\u00e4hitellen nousevasta porvariss\u00e4\u00e4dyst\u00e4 teatterin mesenaatin, joka omilla valinnoillaan ja rahallisella kannatuksellaan pitiv\u00e4t sit\u00e4 yll\u00e4. T\u00e4stedes seurueet eiv\u00e4t olleet en\u00e4\u00e4 vain hallitsijoiden vaan maksukykyisen yleis\u00f6n suopeuden varassa.<\/p>\n<p>Seuraavan sodan, Pikku vihan (Hattujen sodan eli hattupuolueen k\u00e4ynnist\u00e4m\u00e4n sodan) j\u00e4lkeinen Turun rauhan raja tuli kulkemaan Kymijoen l\u00e4nsihaaraa pitkin vuonna 1742. Se j\u00e4tti M\u00e4ntyharjun ja Savonlinnan Ven\u00e4j\u00e4n ulommaisiksi pisteiksi Suomeen p\u00e4in.\u00a0Suomen puolella t\u00e4st\u00e4 seurasi Savon, l\u00e4hinn\u00e4 Heinolan ja Joroisten seudun kukoistus, koska maan puolustusta varten tarvittava upseeristo asutettiin l\u00e4helle mahdollisia sotatoimialueita. Heid\u00e4n teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 oli kouluttaa seudut hyvin tuntevaa sotav\u00e4ke\u00e4. Aatelistaustainen upseeristo ja heid\u00e4n perheenj\u00e4senens\u00e4 muodostivat kulttuuripalveluja kuluttavan kartanoissa ja virkataloissa asuvan ryhm\u00e4n.<\/p>\n<p>Teatterin kannalta Turun ja Pohjanmaan l\u00e4nsirannikon lis\u00e4ksi my\u00f6s etel\u00e4rannikon linnoitusten, erityisesti Viaporin eli Suomenlinnan upseeristo ja Sis\u00e4-Suomen piskuinen sivistyneist\u00f6 tulivat potentiaaliseksi yleis\u00f6ksi 1700-luvun lopulla.\u00a0Ven\u00e4j\u00e4n puoleisessa Suomessa, l\u00e4hinn\u00e4 Viipurissa, oli yht\u00e4lailla kulttuuria harrastavaa upseeristoa perheineen, joten Turun ja Viipurin tilanteita voi hyvin tarkastella rinnakkaisina, sill\u00e4 erotuksella ett\u00e4 sivistyneist\u00f6n ja kauppiaiden kieli Viipurissa oli saksa.<\/p>\n<p>Ajanjaksoa vuosina 1750\u20131850 on nimitetty kiertueteatterien vuosisadaksi.<\/p>\n<h3>Suomen k\u00e4vij\u00e4t ennen ja j\u00e4lkeen Pikkuvihan<\/h3>\n<p>Sven Hirn (1970, 1982, 1998) on julkaissut ansiokkaat selvitykset Suomessa k\u00e4yneist\u00e4 kiert\u00e4vist\u00e4 taiteilijoista. Seuraavassa keskityt\u00e4\u00e4n s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisiin\u00a0Suomen vieraisiin ja esitell\u00e4\u00e4n n\u00e4iden\u00a0ohjelmistoja ja esiintymisolosuhteita. Kuvaus t\u00e4stedes perustuu Hirnin lis\u00e4ksi Ester-Margaret von Frenckellin (1943, 1952, 1972) ja er\u00e4iden muiden tekem\u00e4\u00e4n perustutkimukseen.<\/p>\n<p>Ruotsin puoli oli viel\u00e4 1721 kovin k\u00f6yhtynyt maa, joten ajalta ennen vuotta 1750 on eritt\u00e4in v\u00e4h\u00e4n tietoja. Voimassa oli heti rauhanteon j\u00e4lkeen annettu 1720-luvun ajan voimassa ollut n\u00e4ytelm\u00e4seurueita koskeva kielto Ruotsin valtakunnassa. Kieltoa alettiin katsoa l\u00e4pi sormien olojen vakiinnuttua ja el\u00e4m\u00e4n asettuessa raiteilleen.<\/p>\n<p>Ensimm\u00e4iset varmat tiedot ammatillisista esiintyjist\u00e4 ovat vuodelta 1735. Ohjelmat koostuivat sek\u00e4 taitonumeroista, nuorallatanssista ja voiman\u00e4yt\u00f6ksist\u00e4, kenties marionettiesityksist\u00e4 sek\u00e4 voimistelu- tai akrobaattinumeroista. Samalta vuodelta on tietoja sit\u00e4 paitsi kahdesta esiintyj\u00e4st\u00e4 Turussa. Molemmat olivat saksalaisia, kenties K\u00f6nigsbergist\u00e4 (nyk. Kaliningrad) kotoisin, mutta kuitenkin varteenotettavien seurueiden senhetkisi\u00e4 vet\u00e4ji\u00e4.<\/p>\n<p><strong>J. C. Siegmund<\/strong> ilmoitti itsens\u00e4 komediantiksi ja h\u00e4n on saattanut tulla 1735 Turkuun Helsingin ja Viipurin kautta, sill\u00e4 ilmeisesti h\u00e4nen pysyv\u00e4mpi paikkansa oli Pietarissa joidenkin saksalaisten seurueiden kanssa. H\u00e4nen nimiss\u00e4\u00e4n 1740-luvulta oli kuitenkin oma n\u00e4ytelm\u00e4, <em>Tartuffen<\/em> saksannos, sek\u00e4 maininta pysyv\u00e4st\u00e4 rakennuksesta Pietarissa, kivitalo Morskoin (Merikadun) varrella 1746.<\/p>\n<p>Toinen esiintyj\u00e4, joka tavattiin Turussa oli <strong>Ferdinand Hallasch<\/strong>, jonka esityksiss\u00e4 oli paljon taitonumeroita, ja jonka my\u00f6hemm\u00e4st\u00e4 toiminnasta Norjassa on tallella julisteita. Pieniss\u00e4 hupinumeroissa esiintyy my\u00f6s Arlequin eli Harlekiini. Arlequinist\u00e4, italialaisen commedia dell\u2019arten avainhahmosta tuli hienostuneemmassa 1700-luvun muodossaan er\u00e4\u00e4nlainen teatterin tunnushahmo, joka jatkoi el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 usein vakavien n\u00e4ytelmien j\u00e4lkeen n\u00e4ht\u00e4viss\u00e4 pieniss\u00e4 komedioissa.<\/p>\n<p>Kolmantena 1700-luvun alkupuolen ammattilaisena Hirn pit\u00e4\u00e4 <strong>Friedrich Sch\u00fctze\u00e4<\/strong>, joka haki lupaa esiinty\u00e4 Helsingiss\u00e4 1746, mutta silloin taas vedottiin vuoden 1741 sodan aikana annettuihin s\u00e4\u00e4d\u00f6ksiin, joissa kaikenkarvaiset temppuilijat piti karkottaa maasta. (Hirn 1998, 22)<\/p>\n<p>Viipurissa vierailleista teattereista ovat varhaisimmat tiedot saatavissa vuoden 1751 k\u00e4r\u00e4j\u00e4p\u00f6yt\u00e4kirjoista, jossa teatterinjohtaja <strong>W\u00fcrzelius<\/strong> ja h\u00e4nen vaimonsa n\u00e4yttelij\u00e4t\u00e4r Johanna Mangoffski k\u00e4yv\u00e4t ankaraa kiistaa. V\u00e4kivaltasyyt\u00f6sten ja todistusaineiston joukosta k\u00e4y ilmi, ett\u00e4 seurueeseen on kuulunut nuorempien miesn\u00e4yttelij\u00f6iden ja muiden naisten lis\u00e4ksi nuorallatanssijatar, jonka kanssa johtaja oli el\u00e4nyt jo pitemp\u00e4\u00e4n. Riitaisa pariskunta oli vihitty mahdollisesti jo 1739 Schleesiassa ja heist\u00e4 on muutamia tietoja Riiasta 1740-luvulla.<\/p>\n<p>Oikeuden p\u00f6yt\u00e4kirjoissa on maininta teatteritalosta, mutta se ei kuitenkaan viel\u00e4 edellyt\u00e4, ett\u00e4 vuonna 1751 olisi Viipurissa ollut erillist\u00e4 teatterirakennusta k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4. Ilmeisesti hajoamispisteess\u00e4 oleva seurue n\u00e4ytteli Viipurissa hein\u00e4kuusta syyskuulle. Mahdollisia paikkoja on kaupungissa voinut tuolloin olla useitakin, l\u00e4hinn\u00e4 vanha kiltasali tai raatihuoneen sali sek\u00e4 laajojen sotilaskasarmien tarjoamia tiloja.<\/p>\n<p>Seuraavana teatteritoiminnan aaltona Viipurissa voidaan pit\u00e4\u00e4 <strong>kuvern\u00f6\u00f6ri Nikolai Henrik Engelhardtin aikaa (1766\u20131778), jonka aikana viimeist\u00e4\u00e4n on rakennettu Suomen ensimm\u00e4inen teatterik\u00e4ytt\u00f6\u00f6n varattu rakennus, Das Kom\u00f6dienhaus \u2013 \u201dN\u00e4ytelm\u00e4talo\u201d. <\/strong>Viipurin Kom\u00f6dienhausia on k\u00e4ytetty l\u00e4hes 60 vuotta, 1770-luvulta aina 1830-luvulle asti, kunnes kaupungin kasvavaan keskustaan rakennettiin kivinen teatteritalo ja seurahuone.<\/p>\n<p>Talosta on vain v\u00e4h\u00e4n mainintoja, v\u00e4lill\u00e4 nimell\u00e4 Masqueradenhus, koska siell\u00e4 j\u00e4rjestettiin my\u00f6s naamiaisia. Penkit ovat olleet irrotettavia s\u00e4\u00e4tyl\u00e4ist\u00f6n juhlia ja tanssiaisia varten. My\u00f6hemm\u00e4lt\u00e4 ajalta mainitaan, ett\u00e4 vaikka se oli julkinen rakennus, sit\u00e4 ei yll\u00e4pit\u00e4nyt kaupunki, vaan yksityiset teatteria suosivat kansalaiset. Teatteritalossa n\u00e4yteltiin seuran\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4 eli omatekoista harrastajateatteria, upseeriston ja varuskunnan huvitukseksi.<\/p>\n<p>Teatteritalo sijaitsi Viipurin linnan sillan l\u00e4nsipuolella, l\u00e4hell\u00e4 Pyh\u00e4n Annan Kruunun linnoitusta ns. Tervaniemell\u00e4. Teatterihuvitukset sijoitettiin viel\u00e4 tuolloin siis esikaupunkialueelle. Teatteriin ja muihin huvituksiin, tanssiaisiin ja ilotulitusn\u00e4yt\u00e4nt\u00f6ihin l\u00e4hteminen tarkoitti s\u00e4\u00e4ty-yhteiskunnassa \u201dastumista vaaralliselle alueelle\u201d, toisaalta se oli ainakin miehille \u201dvapauden valtakuntaa\u201d. Ellei kyseess\u00e4 ollut sosieteetin j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4 &#8217;s\u00e4\u00e4dyllinen&#8217; tapahtuma.<\/p>\n<p>Elettiin aateliston ja sotilass\u00e4\u00e4dyn dominoimaa julkisuutta, jossa teatterihuvit kaupungin laidalla merkitsiv\u00e4t osittain\u00a0vapautta alkoholin ja sukupuolitapojen suhteen. Taloa ei ollut suoraan tarkoitettukaan viel\u00e4 porvariston tarpeisiin, vaikka saksankieli oli molemmille ryhmille yhteinen. Kasvavan sotilasvaltion upseerihuvituksien osana teatterilla ja sen liepeilleen vet\u00e4m\u00e4ll\u00e4 prostituutiolla tuli aina olemaan paikkansa.<\/p>\n<p>Viipurin kulttuurinen merkitys kasvoi, kun Monrepos\u2019n kartanon omistajaksi 1788 tuli aikakauden suuri lahjakkuus. Keisari Aleksanteri I:n entinen kotiopettaja Ludwig Heinrich von Nicolay oli Pietarissa hankkinut suuren kirjaston, jossa oli paljon aikansa ranskalaisia musiikkin\u00e4ytelmi\u00e4. Niit\u00e4 on voitu hyvin tehd\u00e4 Viipurissa seuran\u00e4yt\u00e4nt\u00f6in\u00e4kin. Ainutlaatuinen Monrepos&#8217;n kirjasto kuuluu Helsingin Yliopiston kirjaston kokoelmiin.<\/p>\n<p>Viipurin oloja ajatellen on muistettava my\u00f6s vuosina 1788\u20131790 k\u00e4yty ns Kustaan sota, jonka tapahtumat sijoittuivat Kymenlaaksoon, Viipurinlahdelle ja Kotkan edustalle. Kaikki t\u00e4m\u00e4 lis\u00e4si ven\u00e4l\u00e4isen sotav\u00e4en ja upseeriston l\u00e4sn\u00e4oloa kaupungissa.<\/p>\n<p>Tietoja ammatillisista seurueista ei ennen vuotta 1804 suoranaisesti ole, mutta Kymijoen rajan yli oli toukokuussa vuonna 1768 tullut ruotsiksi n\u00e4yttelev\u00e4 saksalaissyntyinen <strong>C. G. Seuerling<\/strong> ja yritt\u00e4nyt Haminassa saada lupaa esityksille. Ne oli ev\u00e4tty, joten h\u00e4n oli pyrkinyt jatkamaan kiireesti kohti Viipuria. Tarkempaa tietoa t\u00e4llaisesta vierailusta ei ole.<\/p>\n<h3>Teatterintekemisen ehdot Ruotsi-Suomessa 1700-luvun lopulla<\/h3>\n<p>Teatteritoiminnan ehtoja Ruotsin valtakunnassa m\u00e4\u00e4ritteliv\u00e4t monet yleispoliittiset seikat, ei v\u00e4hiten ulkopoliittiset suuntaukset, kuninkaan ja kirkollisten piirien suhteet.<\/p>\n<p>Ruotsin ns. hattupuolueen revanssisota Ven\u00e4j\u00e4\u00e4 vastaan, eli Pikkuviha k\u00e4ytiin 1740\u20131742, ja se p\u00e4\u00e4ttyi edelleen yht\u00e4 onnettomasti: raja Turun rauhassa siirtyi Kymijoelle. T\u00e4rke\u00e4ksi tuli \u00e4kki\u00e4 linnoittaa it\u00e4rajaa uudelleen, joten Sveaborgin eli Viaporin rakentaminen vuonna 1748 p\u00e4\u00e4si k\u00e4yntiin t\u00e4ydell\u00e4 volyymilla. Siell\u00e4 rakennettiin Ruotsille ns. saaristolaivasto. T\u00e4t\u00e4 tehtiin Ranskasta saadun rahoituksen turvin.<\/p>\n<p>Vuodelta 1741 oli m\u00e4\u00e4r\u00e4ys, joka kielsi ulkomaisten komedianttien esiintymisen Ruotsin valtakunnan alueella. T\u00e4m\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4ys selv\u00e4sti antoi elinkeinotukea Tukholmassa vuodesta 1737 toimineelle ruotsalaisten itsens\u00e4 pit\u00e4m\u00e4lle teatterille, Kungliga Svenska Sk\u00e5deplatsenille (Swenska Comoedien). Se toimi suuressa Pallohuoneessa (Stora Bollhuset nyk. Finska Kyrkan), kuninkaan linnaa vastap\u00e4\u00e4t\u00e4, miss\u00e4 oli esiinnytty ennenkin.<\/p>\n<p>Teatteriin vaikutti seuraava hallitsijanvaihdos. Hattujen sodan seurauksena Ven\u00e4j\u00e4 vaati itselleen yst\u00e4v\u00e4llismielisen dynastian Ruotsiin ja valituksi tuli Holstein-Gottorp -suvun Aadolf Fredrik, joka kruunattiin 1751. Puoliso oli kuningattarena merkitt\u00e4v\u00e4 kulttuurin suosija Lovisa Ulrika, joka oli kasvanut Preussin hovissa Potsdamissa ja Berliiniss\u00e4. H\u00e4n asetti tavoitteeksi p\u00e4\u00e4kaupungissa n\u00e4ht\u00e4v\u00e4n teatterin tason kohottamisen ja juuri h\u00e4n m\u00e4\u00e4r\u00e4si vuonna 1753 Tukholman Bollhusetin ranskalaisten ja italialaisten seurueiden k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n. Hovin kulttuurikielen\u00e4 piti oleman ranska eik\u00e4 alkeellinen ruotsin kieli.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4n ruotsinkielisen varhaisen yrityksen (1737\u20131753) onnistumisesta on esitetty eri tulkintoja, mutta kun se korvattiin ulkomaisella seurueella, seurasi siit\u00e4, ett\u00e4 ruotsinkielell\u00e4 n\u00e4yttelev\u00e4t ammattilaiset alkoivat kiert\u00e4\u00e4 valtakunnan muita kaupunkeja. <strong>Ruotsinkielisen teatterin sulkeminen Tukholmassa merkitsi maaseututeatterin ja kiertueiden syntymist\u00e4 Ruotsiin noin vuoteen 1760 menness\u00e4.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Petter Stenborgin<\/strong> ja <strong>Petter Lindahl vanhemman<\/strong> vet\u00e4m\u00e4 seurue oli irronnut Kongliga Svenska Sk\u00e5deplatsin piirist\u00e4 ja se on my\u00f6s Suomen kannalta t\u00e4rkein ryhm\u00e4. Aluksi se anoi lupaa esiinty\u00e4 p\u00e4\u00e4kaupungissa, kun Bollhuset oli vapaana. Se my\u00f6s onnistui luomaan itselleen mainetta Uppsalassa ja sitten my\u00f6s <strong>Turussa jo 1761<\/strong>.<\/p>\n<p>Stenborg t\u00e4ht\u00e4si kaiken aikaa siihen, ett\u00e4 h\u00e4n seurueensa kanssa voisi palata tai asettua pysyv\u00e4sti Tukholmaan. Vanhasta kaupungista h\u00e4n l\u00f6ysi my\u00f6s v\u00e4liaikaisen teatterihuoneiston, Munkbroteaternin. Ja aivan kuin Moli\u00e8re sata vuotta aikaisemmin, Stenborg pyrki toistakymment\u00e4 vuotta jatkuneen kiertue-el\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen teatteria rakastavan valtaistuimelle nousseen nuoren kuninkaan Kustaa III:n suosioon esiintyen t\u00e4lle 1772, aluksi ilman menestyst\u00e4. Mutta Tukholman suureen puistoon, Humleg\u00e5rdiin rakennetussa teatteritalossa alkoi Petter Stenborg esiinty\u00e4 kes\u00e4isin 1773 alkaen, kunnes 1780 luovutti johtajuuden pojalleen Carl Stenborgille, aloittaen n\u00e4in pitk\u00e4aikaisen teatteridynastian.<\/p>\n<p>Samalla 1750-luvulla, kun kaksi keskeist\u00e4 ruotsinkielist\u00e4 kiertueteatteria muotoutui ja Stenborg ilmeisesti liian hyv\u00e4ll\u00e4 menestyksell\u00e4 esiintyi Uppsalassa, varastaen opiskelijoiden huomion, reagoivat yliopiston professorit eli konsistorin j\u00e4senet, heist\u00e4 erityisesti teologit ja saivat lopulta aikaan Aadolf Fredrikilt\u00e4 kuninkaallisen <strong>m\u00e4\u00e4r\u00e4yksen 1759, jossa kiellettiin n\u00e4ytelmien esitt\u00e4minen lukukausien aikana, sek\u00e4 lukio- ja yliopistokaupungeissa<\/strong> my\u00f6s n\u00e4iden lukukausien v\u00e4lill\u00e4.\u00a0Vuoden 1759 rajoitus liittyi ilmeisesti my\u00f6s varhaisen pietismin, eli kristillisen her\u00e4tyksen levi\u00e4miseen teologien piiriss\u00e4. Tanskassa hallitsijan vakavamielisyys ja uskonnollinen askeettisuus, jopa jyrkkyys aiheutti katkoksen (1730\u20131746) ammattiteattereiden toimintaan.<\/p>\n<p>Suomen kaupungeista Turussa oli yliopisto ja Porvoossa kimnaasi, eli Viipurista siirretty lukio. Ruotsi-Suomessa n\u00e4yt\u00f6skieltoa lievennettiin, niin ett\u00e4 promootioiden ja markkinoiden aikaan saatiin esiinty\u00e4. Suomessa n\u00e4it\u00e4 kaupunkeja olivat Turku ja Porvoo. Silti asiakirjoista n\u00e4kyy ett\u00e4 kieltoa ei t\u00e4ysin noudatettu. Olihan kaupungissa jo riitt\u00e4v\u00e4sti vaurastunutta porvaristoa, joka mielell\u00e4\u00e4n olisi k\u00e4ynyt iltahuveissa \u2013 ja saman on t\u00e4ytynyt koskea yliopiston opettajia, joiden aktiivisuus esimerkiksi musiikin alalla oli tunnettua.\u00a0Turun Akatemiaan pestattiin tanssinopettaja juuri Stenborgin seurueen piirist\u00e4. H\u00e4n j\u00e4rjesti esityksi\u00e4 Stenborgin vierailujen v\u00e4livuonna, tammikuussa 1763.<\/p>\n<p><strong>Petter Stenborgin<\/strong> toimeliaisuutta p\u00e4\u00e4kaupungin ulkopuolisen teatteritoiminnan k\u00e4ynnist\u00e4j\u00e4n\u00e4 koko Ruotsissa on kiitetty, ja merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4 Suomen kannalta on, ett\u00e4 h\u00e4n rakennutti parissa viikossa syyskes\u00e4ll\u00e4 1761 Turun uudelle torille (nykyisen kauppatorin tuntumaan) teatteriparakin, jotta sen ei olisi tarvinnut esiinty\u00e4 ladoissa tai tallinvinteill\u00e4. Hirnin mukaan <strong>Carl Friedrich von Eckenberg<\/strong> \u2013 Akatemian ja kaupungin tanssiopettajan ominaisuudessa (1761 alkaen 1780-luvulle asti) \u2013 pystytti jo 1763 seuraavan teatterirakennuksen.<\/p>\n<p>Turun ensimm\u00e4inen teatterirakennus, Stenborgin ja von Eckenbergin, sijaitsi nykyisen Turun kauppatorin tuntumassa, osittain nykyisen torialueen p\u00e4\u00e4ll\u00e4, \u201dtois pual jokke\u201d, siell\u00e4 minne kaupunki keskiaikaisista tuomiokirkon ymp\u00e4ryksist\u00e4 oli alkanut 1700-luvulla laajentua.<\/p>\n<p>Stenborg seurueineen oli Turussa pitemp\u00e4\u00e4n, ja uudelleen. Vuodelta 1764 h\u00e4nen itsens\u00e4 tiedet\u00e4\u00e4n k\u00e4yneen Helsingiss\u00e4 ja jos seurueen kanssa on Turkua et\u00e4\u00e4mm\u00e4lle l\u00e4hdetty, on oletettavaa my\u00f6s ett\u00e4 Viaporin puolella olisi esiinnytty, siin\u00e4 m\u00e4\u00e4rin paljon potentiaalista yleis\u00f6\u00e4 jo siell\u00e4kin asui.<\/p>\n<p>Aluksi Stenborgin teatteritaloa Turussa oli kivitetty, mutta uhkasakon j\u00e4lkeen se j\u00e4tettiin rauhaan. Ensimm\u00e4ist\u00e4 talvikautta Turussa on pidetty onnistuneena. Stenborg j\u00e4i syysmarkkinoiden j\u00e4lkeen kaupunkiin ja viel\u00e4p\u00e4 tammikuisten Henrikin markkinoiden j\u00e4lkeen aina p\u00e4\u00e4si\u00e4iseen 1762 asti.<\/p>\n<p>Seuraavan kerran Stenborgin seurue on Turussa talvella 1763\u20131764. Stenborg on selv\u00e4sti saanut kaupunkilaiset ja maaherran puolelleen, koska t\u00e4m\u00e4 oli tulkinnut vuoden 1760 v\u00e4ljennetty\u00e4 asetusta viel\u00e4 v\u00e4ljemmin ja asettui puolustamaan Stenborgia ja h\u00e4nen julisteitaan painanutta Frenckellin kirjapainoa yliopiston konsistorin katkeria hy\u00f6kk\u00e4yksi\u00e4 vastaan. Ilmeisesti julisteita on pyritty asettamaan muuallekin kuin teatteritalon sein\u00e4\u00e4n, joka tapauksessa ne olivat t\u00e4rkein tiedotusmuoto, ellei turvauduttu kulkueisiin kaupungin l\u00e4vitse, jossa kuulutettiin illan n\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4.<\/p>\n<p>Kahden viranomaisen arvovaltakiista siit\u00e4, kuka osaa tulkita kuninkaan asetuksia, kertoo siit\u00e4, ett\u00e4 ahdas uskonnollinen ja toisaalta kurinpidollinen ajattelu h\u00e4visiv\u00e4t kaupunkilaisten yleisen viihtymisen ja huvitusten j\u00e4rjest\u00e4misen edess\u00e4. (Krohn-Rinne 1966, 31\u201333)<\/p>\n<p>Teatteriesityksest\u00e4 saatiin uusi tulol\u00e4hde kaupungille, koska maksettavaksi m\u00e4\u00e4r\u00e4ttiin tietty osuus k\u00f6yh\u00e4intalon avustukseksi. Se rauhoitti omiatuntoja ja niinp\u00e4 t\u00e4m\u00e4 huviverotuksen uusi muoto k\u00e4\u00e4nsi kaupungin johtomiehet my\u00f6nteisiksi vieraileville seurueille.<\/p>\n<p>Stenborg selv\u00e4sti suivaantui eik\u00e4 pitk\u00e4\u00e4n aikaan palannut Suomeen. H\u00e4nest\u00e4 on merkint\u00e4 huhtikuussa varkautta koskevassa oikeudenk\u00e4ynniss\u00e4 Helsingiss\u00e4, mutta ei tiedet\u00e4 varmasti j\u00e4rjestik\u00f6 h\u00e4n esityksi\u00e4 siell\u00e4, ja\/tai kenties my\u00f6s Viaporin linnoituksessa. Helsingin ymp\u00e4rist\u00f6 ja kauppiaat eliv\u00e4t voimakkainta taloudellisen kasvun aikaa, kun l\u00e4hiymp\u00e4rist\u00f6 alkoi tuottaa linnoitust\u00f6ihin tarvittavaa lautaa, kivi\u00e4, tiilt\u00e4 ja elintarvikkeita.<\/p>\n<p>Teatteria mainostettiin harlekiinihahmon, <strong>Jan L\u00f6fbladin<\/strong> johtamalla kulkueella, koska julisteet olivat kalliita painattaa ja suullinen informaatio oli t\u00e4rkeint\u00e4. Ottaen huomioon ett\u00e4 Stenborgin ohjelmisto oli alun perin jo vanhaa Tukholmassa esitetty\u00e4 1740- ja 50-luvuilla, on uskottavaa, ett\u00e4 mukana on ollut \u2013 nyky\u00e4\u00e4n tunnetusta ohjelmistosta mainitaksemme my\u00f6s Moli\u00e8ren komedioita (<em>Saituri, Sievistelev\u00e4t hupsut, Miesten koulu <\/em>ja <em>Vaimojen koulu<\/em>), ilmeisesti jo Ludvig Holbergin <em>Jeppe Niilonpoika, Valtioviisas kannunvalaja<\/em> sek\u00e4 Voltairen <em>Tuhlaajapoika<\/em>. N\u00e4m\u00e4 tiedot on p\u00e4\u00e4telty Stenbockin nelj\u00e4 vuotta my\u00f6hemm\u00e4st\u00e4 1767 tunnetusta ohjelmistosta.<\/p>\n<p>Stenborg palasi Turkuun viel\u00e4 5 vuotta my\u00f6hemmin vuonna 1772, tilanteessa, jolloin yritys saada pysyv\u00e4 paikka Tukholmassa oli taas ep\u00e4onnistunut.\u00a0Stenborgin vierailua Turussa voi pit\u00e4\u00e4 ensimm\u00e4isen t\u00e4rke\u00e4n seurueen k\u00e4yntin\u00e4, Suomessa. Kiinnostavaa on sen liittyminen vaurastuvan porvariston ja s\u00e4\u00e4tyl\u00e4ist\u00f6n kannatukseen, jossa Akatemian ja kirkon arvovalta saivat v\u00e4isty\u00e4. Turku oli G\u00f6teborgin ja Malm\u00f6n ohella Ruotsin t\u00e4rkeimpi\u00e4 kaupunkeja.\u00a0Ammatillinen turnee-avaus on siis tapahtunut kunnianhimoisen ja toimeliaan teatterinjohtajan toimesta.<\/p>\n<p>Kustaa III nousi valtaistuimelle 1771 ja pani toimeen itsevaltiutta vahvistavan hyvin suunnitellun ja draaman tajua osoittavan vallankaappauksen 1772. Nuori hallitsija oli intohimoinen teatterin harrastaja ja tekij\u00e4, ei v\u00e4hiten n\u00e4ytelm\u00e4kirjailija. Hovimaalari Per Hillestr\u00f6m on taltioinut merkitt\u00e4vi\u00e4 teatterikohtauksia \u00f6ljyv\u00e4rein.<\/p>\n<p>Tukholman l\u00e4helle Drottningholmin linnan puistoon oli jo 1766 valmistunut kaunis hoviteatteri, jolla oli kaikki tarvittavat n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6laitteet, monta kulissiparia, pilvi- ja kattokappaleet sek\u00e4 \u00e4\u00e4ni- ja meriefektilaitteet. Kustaa-prinssi oli jo aloittanut my\u00f6s oman oopperoiden ja ennen muuta Ruotsin historiaan ja kuninkaisiin sijoittuvien n\u00e4ytelmien kirjoittamisen, joita h\u00e4nen yst\u00e4v\u00e4ns\u00e4 ja vaikutusvaltainen suosikkinsa Kustaa Mauri Armfelt teatterin johtajana sai luvan j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6lle.<\/p>\n<p>Kustaa III otti tavoitteekseen Ruotsin oman sivistysel\u00e4m\u00e4n nostamisen. Paljon siit\u00e4 oli lainatavaraa ja tuontia, mutta toisaalta siin\u00e4 oli my\u00f6s selke\u00e4\u00e4 kansallista pyrkimyst\u00e4, mist\u00e4 olkoon merkkin\u00e4 my\u00f6s se, ett\u00e4 valtaistuimelle noustessaan h\u00e4n lopetti ranskalaisten yksinoikeuden Ison Pallohuoneen teatterissa.<\/p>\n<p>Petter Stenborg anoi lupaa ja n\u00e4ytteli kuninkaalle 1771 <em>Menechmerne eler De tvenne lika br\u00f6der<\/em> \u2013 Plautus-sovituksen, jota h\u00e4n tarjosi my\u00f6s kruunajaisiin. Sit\u00e4 kuitenkin pidettiin kaikilta osiltaan mauttomana, ilmeisesti liian kansanomaisena tms. T\u00e4ss\u00e4 vaiheessa, kuten reilut sata vuotta aiemmin nuoren Ludvig XIV:n Pariisissa, uudet teatterintekij\u00e4t kokeilivat onneaan: kuka saisi kunnian nousta kuninkaallisen teatterin asemaan ja p\u00e4\u00e4st\u00e4 eroon siet\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4st\u00e4 kiert\u00e4misest\u00e4. Olisiko Stenborgin nelj\u00e4s Turun k\u00e4ynti n\u00e4iden haavojen nuolemista?<\/p>\n<p>Kustaa kuitenkin perusti kansallisen n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6n alkusolun kunnostamalla Pallohuoneen ja antamalla esitt\u00e4\u00e4 siell\u00e4 1773 tammikuussa <em>Thetis ja Pel\u00e9e<\/em> -musiikkiteoksen, jossa Petterin poika Carl Stenborg oli miesp\u00e4\u00e4roolissa. Kun tarpeeksi kultivoitunutta ruotsinkielt\u00e4 ei viel\u00e4 ollut kuultavissa, pyydettiin j\u00e4lleen ranskalaista seuruetta n\u00e4yttelij\u00e4 Monvelin johdolla takaisin Tukholmaan, jossa sellainen viipyi aina kuninkaan murhaan, vuoteen 1792 asti.<\/p>\n<p>Kuitenkin jo 1787 Kustaa III perusti oopperan ja puhen\u00e4ytt\u00e4m\u00f6n: (Kungliga) Svenska Dramatiska Theatern, jonka johtoon m\u00e4\u00e4r\u00e4ttiin Gustaf Mauritz Armfelt, Suomen historian loistavin aatelismies, kuninkaan suosikki ja yst\u00e4v\u00e4.<\/p>\n<p>Petter Stenborg ja h\u00e4nen poikansa Carl olivat kuitenkin saaneet Humleg\u00e5rdsteaternin k\u00e4ytt\u00f6\u00f6ns\u00e4, ja kuninkaallisen privilegion tuolloin 1773, mutta se alkoi menesty\u00e4 vasta pojan johtamana 1780 alkaen. Vuonna 1788 se n\u00e4ytteli nimell\u00e4 Svenska Comiska Theatern ja toimi osin yhteisty\u00f6ss\u00e4 kuninkaallisen teatterin kanssa, johon se kuitenkin sulautui tai sulautettiin vuonna 1799. N\u00e4in kiertueiden tulo Turkuun oli elimellisesti yhteydess\u00e4 Kustaa III:n ajan teatteripoliittisiin vaiheisiin ja teatterilaisten ajoittain heikkeneviin tai paraneviin mahdollisuuksiin Tukholmassa.<\/p>\n<h3>Seuerlingit ja Suomen seurueen alku<\/h3>\n<p>Teatterien lupakirjat eli privilegiot periytyiv\u00e4t uusille teatterinjohtajille, jotka ottivat edellisen seurueen hoitoonsa. 1700-luvun lopulta alkaen hahmottuu er\u00e4\u00e4nlainen jatkumo, monta vuosikymment\u00e4 s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti Suomessa toiminut seurue, <strong>Suomen seurue, Finska truppen<\/strong> (p.o. Finl\u00e4ndska truppen). Se k\u00e4vi s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti, kunne j\u00e4i pysyv\u00e4sti Suomen puolelle. Se saavutti ajoittain jopa monopoliaseman tai ainakin nautti tuttuuden tuomaa etua satunnaisiin vierailijoihin n\u00e4hden. T\u00e4llainen jatkumo on tietysti historioitsijan konstruktio, mutta ei vailla perusteita.<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 50%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-130 gallery-columns-2 gallery-size-full'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"360\" height=\"460\" src=\"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/0104.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-198\" srcset=\"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/0104.jpg 360w, https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/0104-235x300.jpg 235w\" sizes=\"(max-width: 360px) 100vw, 360px\" \/>\n\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t<dd class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-198'>\n\t\t\t\tPilakuva Carl Gottfried Seuerlingista Verldens skapelse (Maailman luominen) -esityksest\u00e4. Seuerling esitt\u00e4\u00e4 Meid\u00e4n Herraamme luomassa neilikkaa, mutta n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6n alta tarjotaankin tulppaania. Itse n\u00e4ytelm\u00e4 kuvaa Aatamin ja Eevan  karkotuksen paratiisista.  [Teatterimuseon arkisto] \n\t\t\t\t<\/dd><\/dl>\n\t\t\t<br style='clear: both' \/>\n\t\t<\/div>\n\n<p>Suomen seurueen t\u00e4rkeimm\u00e4t johtajanimet voidaan oikeastaan luetella puhumalla Seuerlingin-Bonuvier\u2019n-Westerlundin seurueesta (n. 1790\u20131840). Se toimi nimitt\u00e4in samalla alkuper\u00e4isell\u00e4 ja sittemmin vain uudistetulla lupakirjalla eli privilegiolla. T\u00e4m\u00e4 l\u00e4hes 50 vuotta kest\u00e4nyt jatkumo alkaa 1790-luvun alussa, kun <strong>Carl Gottfried Seuerling<\/strong> vanhana miehen\u00e4 jouti viel\u00e4 kerran aloittamaan kiertueen Suomessa. P\u00e4\u00e4tepisteen\u00e4 voi n\u00e4hd\u00e4 Carl Wilhelm Westerlundin ja Maria Silfvanin asettumisen Ouluun tai per\u00e4ti heid\u00e4n lyhytaikaisen seuraajansa teatterinjohtaja Billingin j\u00e4\u00e4misen Mikkeliin ravintolanpit\u00e4j\u00e4ksi 1840-luvulla. Silloin olivat Helsinki\u00e4 valloittamassa jo uudet seurueet.<\/p>\n<p>Lis\u00e4ksi t\u00e4m\u00e4n vanhan Suerlingin seurueen n\u00e4ytelm\u00e4kirjasto on osin s\u00e4ilynyt (Turun kaupunginkirjasto, Teatterimuseo). My\u00f6s n\u00e4yttelij\u00e4t olivat suhteellisen pysyvi\u00e4. Miten aikalaiset asian mielsiv\u00e4t on ep\u00e4selv\u00e4\u00e4, mutta ryhm\u00e4n oli j\u00e4rkev\u00e4\u00e4 vedota siihen, ett\u00e4 se oli tunnettu ja hyvin etabloitunut Suomessa tai ett\u00e4 se oli ennenkin k\u00e4ynyt kulloisessakin kaupungissa menestyksellisesti.<\/p>\n<p><strong>Carl Gottfried Seuerling<\/strong> (1727\u20131795) [soierling] on kuuluisa hahmo Ruotsin kiertueteatterien el\u00e4m\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n<p>Dresdeniss\u00e4 1727 syntyneen\u00e4 h\u00e4n on tullut Ruotsiin nuorena miehen\u00e4 juuri niihin aikoihin kuin ruotsinkielisi\u00e4 maaseutukiertueita alettiin perustaa 1750-luvulla. Oliko h\u00e4n itse tullut jonkin saksankielisen ryhm\u00e4n mukana, ei tiedet\u00e4, mutta olihan Hochdeutsche Kom\u00f6dianten -nimityksell\u00e4 varustetulla kiertueilla It\u00e4meren ymp\u00e4rill\u00e4 ollut jo 1600-luvulla syntynyt perinteens\u00e4. Seuerlingin toinen puoliso Margaretha Lindahl oli Peter Lindahlin tyt\u00e4r, joten Seuerling p\u00e4\u00e4si johtamaan alun perin appiukkonsa seuruetta.<\/p>\n<p>Turkuun tullessaan he saivat teatterimakasiinin kauppatorin luona takaisin teatterik\u00e4ytt\u00f6\u00f6n, vaikka se oli otettu v\u00e4lill\u00e4 varastoksi. Seuerlingin seurue on ensimatkallaan 1767\u20131768 Suomeen esiintynyt Turun lis\u00e4ksi jo Viaporissa (Suomenlinnassa), Porvoossa ja Loviisassa, viranomaisten katsoessa kieltoa j\u00e4lleen l\u00e4pi sormien. H\u00e4n on koettanut l\u00e4hte\u00e4 my\u00f6s rajan yli Haminaan, jossa ei saanut lupaa ja ehk\u00e4 Viipuriin, vaikka se ei ole varmaa.<\/p>\n<p>Onko Seuerlingi\u00e4 houkuttanut 1768 tieto uuden kuvern\u00f6\u00f6ri Engelhartin mahdollisesti rakentamasta Kom\u00f6dienhausista Viipurin Tervaniemess\u00e4 sek\u00e4 laajemmasta yleis\u00f6st\u00e4? H\u00e4nen ajatuksessaan rajan yli menemisest\u00e4 voi my\u00f6s olla osa tietoa, saksalaisten oleskelusta Ven\u00e4j\u00e4ll\u00e4 ja Baltiassa. Olisi h\u00e4nen ryhm\u00e4ns\u00e4 tai ainakin h\u00e4n itse voinut tarvittaessa Viipurissa ainakin osittain n\u00e4ytell\u00e4 saksan kielell\u00e4.<\/p>\n<p>Kaiken kaikkiaan 1760-luku on Turun kannalta ollut vilkas, sill\u00e4 kaksi vakavasti otettavaa ryhm\u00e4\u00e4 viett\u00e4nyt kokonaiset talvikaudet Suomessa (1761\u201362, 1763\u201364; 1767\u201368).<\/p>\n<p>Seuerlingin maineeseen on vaikuttanut se, ett\u00e4 h\u00e4n esitti my\u00f6s hyvin pitk\u00e4\u00e4n ja ilmeisesti vanhanaikaisena pidetty\u00e4 raamatullista <em>N\u00e4ytelm\u00e4\u00e4 Maailman luomisesta<\/em> <em>ja esivanhemmistamme Adamista ja Evasta<\/em>. Alunperin n\u00e4ytelm\u00e4 oli ilmeisesti jo vuodelta 1678, ja edusti j\u00e4\u00e4nnett\u00e4 uskonnollisten n\u00e4ytelmien sarjassa, jota ainakin kouluja k\u00e4ym\u00e4t\u00f6n ja vain Raamatun historian tunteva yleis\u00f6 on voinut katsoa.<\/p>\n<p><em>Verldens skapelse<\/em> on ollut laaja spektaakkeli, johon liittyvi\u00e4 kaskuja on kiert\u00e4nyt. Luojan roolissa esiintyess\u00e4\u00e4n Seuerling antoi k\u00e4skyj\u00e4 eri kukkien nousta maasta, avustajat n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6n alla ovat antaneet v\u00e4\u00e4ri\u00e4 kukkia ja Luoja on joutunut raivoissaan polkemaan jalkaansa. Olipa se kiusantekoa tai avustajien virhe se on ollut katsojille hauskaa. Seuerlingist\u00e4 on kiert\u00e4nyt juttuja ei pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n h\u00e4nen murteellisen ruotsinkielens\u00e4 takia, vaan my\u00f6s h\u00e4nen yrityksist\u00e4\u00e4n monimutkaisiin ja olosuhteita huomattavasti n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4mpien ja tehokkaampien n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6efektien hakuun.<\/p>\n<p>Ruotsin aristokraattista makua seuraava historiankirjoitus on tavannut halveksua h\u00e4nen teatteriaan. Seuerlingia pidettiin vanhanaikaisena, v\u00e4h\u00e4n alkeellisena, joka puhui khoono rhoothsi, ja jolla oli sakhsalaiseth khonsonanthith. Niinp\u00e4 Seurlingin toinen Turun vierailu 1773 osui ajankohtaan, jossa varmaan h\u00e4nkin oli joutunut pettym\u00e4\u00e4n mahdollisuuksiinsa Ruotsin puolella.<\/p>\n<p>Skenografian eli lavastuksen ja puvustuksen osalta on ajateltavissa, ett\u00e4 pitempi oleskelu Turussa mahdollisti sek\u00e4 uuden ohjelmiston harjoittelemisen, tulevia aikoja varten, ett\u00e4 antoi aikaa maalata taustakankaisiin uusien n\u00e4ytelmien kaipaamia, enimm\u00e4kseen viehkeit\u00e4 perusmaisemia ja sis\u00e4tiloja. N\u00e4it\u00e4 peruslavastuksia voitiin k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 tietysti useita vuosia eri n\u00e4ytelmiss\u00e4.<\/p>\n<p>Yleis\u00f6pohjan laajentamisen tarve ratkaisi my\u00f6s Seuerlingin seurueen kohtalon, sekin oli tuomittu kiert\u00e4m\u00e4\u00e4n maaseutua. Seuerlingin seurue siis n\u00e4ytteli Turussa noin 4\u20135 vuoden v\u00e4lein, viipyen yh\u00e4 pitemp\u00e4\u00e4n. Vuosien 1767\u20131769 j\u00e4lkeen he tulivat vuonna <strong>Suomeen toisen kerran 1773,<\/strong> t\u00e4ll\u00e4 kertaa j\u00e4lleen Stenborgin jalanj\u00e4ljiss\u00e4. T\u00e4ll\u00e4 kertaa he eiv\u00e4t jostain syyst\u00e4 saaneet Materialhusetiksi nimetty\u00e4 teatteritilaa k\u00e4ytt\u00f6\u00f6ns\u00e4, vaan joutuivat muualle.<\/p>\n<p>Kieltoa n\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ist\u00e4 yliopistojen lukukausien aikana pidettiin Turussa viel\u00e4 yll\u00e4, joten esitykset j\u00e4rjestettiin vain kes\u00e4ll\u00e4 ja joulun aikoihin, huolimatta Seuerlingin vetoomuksista n\u00e4ytelmiens\u00e4 yl\u00f6srakentavuuden ja kristillisen moraalin puolesta. Toisaalta kieltoa voitiin kiert\u00e4\u00e4 esiintym\u00e4ll\u00e4 kaupungin rajojen ulkopuolisissa tiloissa, Turun pohjoispuolella Maarian pit\u00e4j\u00e4ss\u00e4, ns Suur-Heikkil\u00e4n tupakankuivausladossa. Kaupungin rajan olivat ylitt\u00e4neet jo Shakespearen aikaiset teatterit ja vanhemmatkin.<\/p>\n<p>Yliopistojen lukukausia koskevan vuoden 1759 kiellon jatkuminen 1770-luvulla on tavallaan yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4\u00e4, sill\u00e4 yliopistopiireiss\u00e4 asennoituminen oli muuttumassa. Teologien ylivalta oli v\u00e4istym\u00e4ss\u00e4 humanistisille ja luonnontieteellisille harrastuksille. H. G. Porthanin ja muiden johdolla kokoonnuttiin Aurora-seuran nimisen\u00e4 keskustelemaan ajankohtaisista tieteen ja taiteen kysymyksist\u00e4. (erityisesti vuosina 1770\u20131775). Lis\u00e4ksi sen piiriss\u00e4 toimi orkesteri, joka esiintyi toisilleen seuran kokouksissa ja pari kertaa julkisesti.<\/p>\n<p>Porthan piti luennoissaan esill\u00e4 historiallisia ja kaunokirjallisia kysymyksi\u00e4. Humanistinen tutkimus ja hy\u00f6dyn aikakausi olivat luomassa Turun Yliopiston henkist\u00e4 ilmapiiri\u00e4 ja teologien opilliset kiistelyt saivat v\u00e4isty\u00e4 valistuksen my\u00f6t\u00e4 taka-alalle. Turun tuonaikaista kulttuurikuvaa olisi t\u00e4ydennett\u00e4v\u00e4 tutkimalla my\u00f6s muuta teatteriharrastusta, esimerkiksi s\u00e4\u00e4tyl\u00e4isnuorison piiriss\u00e4.<\/p>\n<p><strong>Seuerlingien kolmas pitempi vierailu sijoittui siis vuosiin 1778\u20131780,<\/strong> jolloin koko kymmenen hengen seurueesta on jo maininnat kirkonkirjoissa. Lapsia on Carl-Gottfriedille ja Margarethille sinunaantunut, joku sisaruksista syntyi viel\u00e4p\u00e4 toisesta naisesta. (Hirn 1998, 34\u201335)<\/p>\n<p>Tilaongelma ratkesi vasta kolmannen vierailun viimeisen\u00e4 vuonna 1780. T\u00e4ll\u00e4 kertaa Seuerling uskaltautui jo tekem\u00e4\u00e4n pitk\u00e4n kierroksen Suomessa. Olihan muiden kaupunkien tilanne kartoitettava. Pohjanmaalla elettiin vapautuneen ulkomaankaupan aikaa sek\u00e4 tervakaupan vauraimpia vuosikymmeni\u00e4. Kaupungeissa piti oleman v\u00e4h\u00e4n s\u00e4\u00e4tyl\u00e4ist\u00f6\u00e4, jota kiinnosti my\u00f6s se kirjallisuuskeskustelu, jota teatteri k\u00e4vi kuuluisien miesten n\u00e4ytelmi\u00e4 esitt\u00e4ess\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>Vuonna 1780 kiertue ulottui ainakin Vaasaan, Pietarsaareen ja Ouluun, mist\u00e4 l\u00e4hdettiin kohti Iisalmea palaten Sis\u00e4-Suomen kautta Savon reitti\u00e4, koska Seuerlingin tiedet\u00e4\u00e4n tuolloin esiintyneen Mikkeliss\u00e4, Porvoossa, Helsingiss\u00e4 ja Viaporissa.<\/p>\n<p>Matkan varrelle ovat my\u00f6s osuneet Joroisten kartano- ja upseeripit\u00e4j\u00e4, sek\u00e4 varmaankin Heinola maaherran residenssikaupunkina, vaikka siit\u00e4k\u00e4\u00e4n ei ole dokumentoitua tietoa. Helsingin esiintymispaikkaa on edelleen vaikea p\u00e4\u00e4tell\u00e4, ellei ns. Etholenin tupakankuivauslato nykyisen Erottajan ja Vanhankirkon puiston v\u00e4lisell\u00e4, kaupungin ulkopuolisella alueella ollut jo k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 tarjoten parhaimmat tilat.<\/p>\n<p>T\u00e4lt\u00e4 kiertueelta merkitt\u00e4vin on tieto, ett\u00e4 1780 Oulussa kuten varmasti muuallakin matkan varrella oli n\u00e4hty <em>Romeo ja Julia<\/em>, joka Seuerlingilla oli ollut ohjelmistossaan jo nelj\u00e4 vuotta. H\u00e4n oli silloin mainostanut sit\u00e4<\/p>\n<blockquote><p>\u201duusi ja t\u00e4ysin upea Porvarillinen Murhe-N\u00e4ytelm\u00e4 \u2013\u2013\u00a0joka aiheensa puolesta kuuluu kauneimpiin, joita ruotsalaisella n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6ll\u00e4 on esitetty\u201d. (von Frenckell 1972, 22).<\/p><\/blockquote>\n<p>Aihetta esitettiin saksalaisena C. F. Weissen sovituksena, jossa onnellisen k\u00e4\u00e4nteen saanut loppu nostatti kyyneli\u00e4. Margaretha Seuerling on esitt\u00e4nyt Julia kiitett\u00e4v\u00e4sti. Muutoin seurueeseen kuului paljon nuoria n\u00e4yttelij\u00f6it\u00e4, tytt\u00e4ri\u00e4 ja v\u00e4vyj\u00e4, poikia ja mini\u00f6it\u00e4.<\/p>\n<p>Lis\u00e4ksi tiedet\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 Seuerlingill\u00e4 oli ohjelmistossa Moli\u00e8ren, Racinen, Holbergin ja Voltairen n\u00e4ytelmi\u00e4, sek\u00e4 ilmeisesti espanjalaisen Calder\u00f3nin <em>El\u00e4m\u00e4 on unta<\/em>, nimell\u00e4 <em>Det m\u00e4nskliga lifvet en dr\u00f6m<\/em>. \u2013 Kaikille n\u00e4ille on hyvin voinut ajatella saatavan Turussa kulttuuria tuntevaa yleis\u00f6\u00e4.<\/p>\n<p>Listaan kuluivat ainakin Racinen <em>Iphig\u00e9nie, <\/em>jossa naiset voivat samaistua Klytamnestraan, joka haluaa est\u00e4\u00e4 tytt\u00e4rens\u00e4 Ifigeneian uhraamisen miesten sotaretken menestykseksi. Voltairen n\u00e4ytelmi\u00e4 esitettiin tuolloin viel\u00e4 runsaasti: ne olivat rikkaita yll\u00e4tt\u00e4vilt\u00e4 k\u00e4\u00e4nteilt\u00e4\u00e4n, tapahtuivat eksoottisissa tai uusissa ja kiinnostavissa maisemissa. Er\u00e4s suosittuja oli <em>Za\u00efre.<\/em> [zaiir] Molempien keski\u00f6ss\u00e4 oli pysyv\u00e4n\u00e4 juonteena naisen kokeman sis\u00e4isen konfliktin ja traagisen kohtalon ainekset. Margaretha Seuerling n\u00e4ytteli suuret naisroolit.<\/p>\n<p>Ohjelmistojen tarkastelussa on tapana nostaa n\u00e4it\u00e4 draaman kaanoniin kuuluvia kirjailijoita ja heid\u00e4n teoksiaan esiin. Kevyempi\u00e4 ja helpompia komediakappaleita, jotka luonnollisesti olivat enemmist\u00f6n\u00e4, ja v\u00e4linumeroina, oli helppo uusia joitain viikkoja kest\u00e4vien n\u00e4yt\u00e4nt\u00f6kausien aikana. Niiden kautta voi tutkia tekij\u00f6iden ja yleis\u00f6n arvomaailmojen muutoksia tietyss\u00e4 kontekstissa.<\/p>\n<p>Ohjelmistoltaan Seuerlingeilla oli viel\u00e4 ranskalaismallista klassista ohjelmistoa. Mukaan olivat tulleet jo 1700-luvun lopulla yleistyneet helpotetut sovitukset Shakespearen kuuluisimmista n\u00e4ytelmist\u00e4, kuten <em>Venetsian kauppias<\/em> ja <em>Othello<\/em>.<\/p>\n<p>Valistusajan piirteen\u00e4 voi pit\u00e4\u00e4 porvariston aseman korostumista teatterin lavalla. N\u00e4in teatteri yhteiskunnallisena ilmi\u00f6n\u00e4 t\u00e4ss\u00e4kin toimi nousemassa olevan yhteiskuntaluokan sosiaalisen itseymm\u00e4rryksen, itsekasvatuksen ja identiteetin rakennuksen v\u00e4lineen\u00e4. Mukaan ilmestyi nimenomaan hyveellist\u00e4, ep\u00e4itsek\u00e4st\u00e4 ihmisyst\u00e4v\u00e4llisyytt\u00e4 kuvaavia sentimentaalisia n\u00e4ytelmi\u00e4. Niiss\u00e4 aateliston edustajat esiintyiv\u00e4t moraalisesti turmeltuneina hahmoina, kuten sensaatiomaisen Friedrich Schillerin tuotannossa, joka vuodesta 1781 alkaen valloitti Euroopan n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6t. Yksi h\u00e4nen eniten esitettyj\u00e4 n\u00e4ytelmi\u00e4\u00e4n oli s\u00e4\u00e4tyjen v\u00e4list\u00e4 j\u00e4nnitett\u00e4 kuvaava onnettomasti p\u00e4\u00e4ttyv\u00e4 rakkaustarina <em>Kavaluutta ja rakkautta, Kabale und Liebe<\/em>. \u2013 Kuningas Kustaa III itsekin oli suosinut hyveellist\u00e4 ja tunteita hersyv\u00e4\u00e4 n\u00e4ytelm\u00e4\u00e4 kirjoittaessaan porvarillisen draamansa <em>Helmfelt. <\/em>H\u00e4n halusi olla nimenomaan demokraattinen itsevaltias vallankumouksen ja sotien riehuessa Ranskassa vuosina.<\/p>\n<p>Ruotsi-Suomen teatterin nousutahti osuu yhteen my\u00f6s samaan t\u00e4rke\u00e4\u00e4n tyylihistorialliseen ja esityspoliittiseen k\u00e4\u00e4nteeseen: Euroopassa siirryttiin aristokraattisen ranskalaisklassisen tragediatradition ja tyyppikomedian puolelta realistisempaan ja porvariston el\u00e4m\u00e4npiirin, aikalaisn\u00e4ytelmien teatteriin.<\/p>\n<p>Niiss\u00e4 tuli keskeiseksi se, miten kunniallisina ja kunnioitettavina erilaisiin s\u00e4\u00e4tyihin kuuluvat ihmiset esitettiin. K\u00e4\u00e4nne alkoi tapahtua niin ohjelmiston, n\u00e4yttelij\u00e4n sosiaalisen aseman kuin huolellisemman n\u00e4yttelij\u00e4nty\u00f6n alueella. Siell\u00e4 miss\u00e4 mahdollista merkkin\u00e4 oli my\u00f6s lavastuksen yksityiskohtaisuus.<\/p>\n<p>Uusi k\u00e4\u00e4nne tapahtui, kun 1800-luvun alkuvuosina ohjelmistoon tuli my\u00f6s aikansa uuden suosikkikirjailijan, August von Kotzebuen n\u00e4ytelmi\u00e4. Niiss\u00e4 aristokraatit esiintyiv\u00e4t j\u00e4lleen jaloina ja joutuivat kokemaan monia ankaria kohtaloita ja liikuttavia j\u00e4lleenn\u00e4kemisi\u00e4. Niit\u00e4 esitettiin yht\u00e4jaksoisesti aina 1840-luvulle asti.<\/p>\n<h3>Kustaviaanisesta ajasta autonomian ajan alkuun<\/h3>\n<p>Lievennys yliopisto- ja koulukaupunkeja koskevaan teatterikieltoon saatiin vasta Kustaa III aikana 1786, jolloin seurueet saivat luvan vierailla koulu- ja yliopistokaupungeissa, mutta vain kes\u00e4lomien aikana. Intohimoisesti taiteita harrastavan kuninkaan intressin\u00e4 oli <strong>kiertueteattereiden verottaminen ja niiden maksaman rahan avulla rahoittaa teatteri- ja oopperatalon rakentamista Tukholmaan.<\/strong> Siksi kiertueiden pitikin saada n\u00e4ytell\u00e4 mahdollisimman menestyksekk\u00e4\u00e4sti.<\/p>\n<p>Vuonna 1782 m\u00e4\u00e4r\u00e4ttiin teatteriesityksille vero \u2013 kaupunkien vaatimien k\u00f6yh\u00e4inhoitomaksujen lis\u00e4ksi. Sen tuotoilla Kustaa III alkoi rakennuttaa oopperataloa Tukholmaan. (Nykyisen talon 1800-luvulla purettua edelt\u00e4j\u00e4\u00e4.)<\/p>\n<p>Seuerlingit olivat jo vet\u00e4ytyneet kertaalleen el\u00e4kep\u00e4ivi\u00e4 viett\u00e4m\u00e4\u00e4n ostamaansa taloon \u00d6rebrossa, mutta jostain syyst\u00e4 he muutaman vuoden j\u00e4lkeen l\u00e4htiv\u00e4t uudelleen liikkeelle. 62-vuotias Carl Gottfried Seuerling, mutta vasta p\u00e4\u00e4lle nelj\u00e4nkymmenen oleva Margaretha matkasivat kiertueelle ja tulivat kahdeksan vuoden j\u00e4lkeen 1789 Suomeen. \u2013 Nyt saattoi siis Turussa n\u00e4ytell\u00e4 paljon pitemp\u00e4\u00e4n kuin aikaisemmin.<\/p>\n<p>Vuosi oli 1789, sama, jolloin Ranskassa alkoi vallankumous ja Kustaa III aloitti sotansa Ven\u00e4j\u00e4n kanssa. Siin\u00e4 aatelisto ja upseeristo kapinoivat Anjalan kartanossa, mutta saavutettiin my\u00f6s laivastolle voitto Ruotsinsalmen vesill\u00e4 Kotkassa ja solmittiin W\u00e4r\u00e4l\u00e4n rauha 1790. Ilmassa oli my\u00f6s Suomen aatelin selv\u00e4\u00e4 halua k\u00e4\u00e4nty\u00e4 yh\u00e4 mahtavamman hallitsijan Katariina II:n ja todellisen metropolin Pietarin kaupungin suuntaan. Suomelle Ven\u00e4j\u00e4n suojelus alkoi olla houkutteleva vaihtoehto.<\/p>\n<p>Poliittinen tilanne muuttui, kun Kustaa III murhattiin oopperanaamiaisissa, maaliskuussa 1792. Tilalle tuli h\u00e4nen Kaarle-veljens\u00e4 johtama holhoojahallitus, sek\u00e4 vastareaktiona halveksunta kaikkea kohtaan, mik\u00e4 muistutti kustaviaanisesta ja ranskalaisesta kulttuurista.<\/p>\n<p>Seuerlingit tulivat 1792 Turkuun, jossa pari vuotta aiemmin oli perustettu Soitannollinen seura vakiinnuttamaan vapaata musisointia ja yliopistosta irrallaan olevaa harrastusta, joka oli jatkunut l\u00e4pi 1780-luvun. Soitannolliseen seuraan oli liittynyt valtavasti j\u00e4seni\u00e4 ja toiminta selv\u00e4sti organisoitui, suomalainen musiikkiel\u00e4m\u00e4 alkoi.<\/p>\n<p>Sanomalehtitoiminta oli k\u00e4ynnistynyt Aurora-seuran varhaisen aloituksen j\u00e4lkeen ja nyt ilmestyi sanomalehti, jonka kautta seurattiin maailman tapahtumia. Siihen Seuerling laati my\u00f6s maamme ensimm\u00e4isen paljon kertovan teatteri-mainoksen.<\/p>\n<p>Siin\u00e4 mainostettiin hyveellisyytt\u00e4 ylist\u00e4v\u00e4\u00e4 n\u00e4ytelm\u00e4\u00e4 <em>V\u00e4stindiefararen, [L\u00e4nsi-Intian matkamies]<\/em>. Se on n\u00e4ytelm\u00e4 Ranskan vallankumousta edelt\u00e4v\u00e4lt\u00e4 ajalta ja on puhtaasti moraalinen asetelmaltaan: vaatimattomuus, hyveellisyys ja ty\u00f6nteko asetetaan kaupallista ahneutta ja juonittelua vasten. Karibian alueella rikastunut mies ilmaisee lopulta salaper\u00e4isyyden j\u00e4lkeen identiteettins\u00e4 ja avioituu lahjoittaen omaisuuden k\u00f6yhyydess\u00e4 el\u00e4neelle aateliselle leskelle. \u2013 Erikoista on se, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4nkin liikuttavan ja melodramaattisen n\u00e4ytelm\u00e4n j\u00e4lkeen esitettiin pieni farssimainen ilveily <em>Visit-timman, [Vierailutunti].<\/em><\/p>\n<p>T\u00e4ll\u00e4 kertaa Turussa viivyttiin kev\u00e4\u00e4lle 1793 asti. Kuollessaan kaksi vuotta my\u00f6hemmin Seuerlingi\u00e4 kuitenkin arvostettiin. \u00d6rebron seurakunnan kuolleiden kirjassa 1795 sanottiin, ett\u00e4 h\u00e4n piti hyv\u00e4n kurin ryhm\u00e4ss\u00e4\u00e4n, oli itse kunnollinen ja uskonnon ohjaama; h\u00e4nt\u00e4 on my\u00f6s pidetty energisen\u00e4, laajasti kouluttautuneena ja rehellisen\u00e4.<\/p>\n<p>Omaisuus meni ilmeisesti v\u00e4hitellen myyntiin, joten miehens\u00e4 kuoleman j\u00e4lkeen Margaretha n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 j\u00e4lleen olleen pakotettu jatkamaan seurueen johdossa. Margaretha muutti Turkuun, koska se tarjosi enemm\u00e4n mahdollisuuksia kuin Tukholma, jota Stenborgien teatteridynastia nyt hallitsi. <strong>Margaretha Seuerlingin seurueen muutto Turkuun 1803 merkitsi pysyv\u00e4n Suomen seurueen toiminnan alkua.<\/strong><\/p>\n<p>Margaretha-rouvan johtamat kiertueet ulottuivat aluksi 1804\u20131807 edelleen Porvooseen ja Helsinkiin, sek\u00e4 rannikkoa pitkin, Poriin, Vaasaan, Pietarsaareen; t\u00e4ll\u00e4 kertaa ei ole mainintaa Oulusta. Ryhm\u00e4n sis\u00e4ll\u00e4 on kiistoja, n\u00e4yttelij\u00e4t, palkkasaatavien puutteessa mm v\u00e4lill\u00e4 irtautui ja j\u00e4rjesti esityksi\u00e4 toisaalla kaupungissa omaan laskuunsa. Johtajatar istui joskus velkavankeudessa.<\/p>\n<p>Seuerlingin seurueen ohjelmistoluettelo tunnetaan Pietarsaaren vierailulta. Olennaista on se, ett\u00e4 paljon on j\u00e4ljell\u00e4 samaa, jota tunnetaan vanhemmissa luetteloissa Tukholman n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6ilt\u00e4. Moli\u00e8re ja Racine puuttuvat n\u00e4ist\u00e4 luetteloista. Margarethan ohjelmisto oli selv\u00e4sti uudempaa ja muodinmukaisempaa. Joitain vahvoista miesrooleista ehk\u00e4 oli my\u00f6s miehen kuoleman j\u00e4lkeen vaikea miehitt\u00e4\u00e4. Yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n runsaasti on my\u00f6s ruotsalaista alkuper\u00e4istuotantoa edustettuna, sek\u00e4 erityisesti teatterimiesten Bj\u00f6rnin ja Eur\u00e9nin sovituksia ajan uudesta muotikirjailijasta <strong>August von Kotzebuesta<\/strong>. Lis\u00e4ksi tunnetaan nimelt\u00e4 teatterin kulissimaalari ja pikkuroolien n\u00e4yttelij\u00e4 Axel Herbert Edelman, samoin pyroteknikko Anders Kihlgren, joka oli sivuammatiltaan v\u00e4lsk\u00e4ri eli haavuri.<\/p>\n<p>Margarethan johtamassa teatterissa n\u00e4yteltiin edelleen Voltairen <em>Za\u00efrea<\/em>, Lessingilt\u00e4 <em>Minna von Barnhelmia<\/em>, sek\u00e4 joitakin Kotzebuen menestysuutuuksista ennen muuta <em>Menschenhass und Reue; (1789) [<\/em><em>Ihmisviha ja katumus]<\/em>, josta tuli er\u00e4s aikakauden keskeisi\u00e4 liikutuspommeja. R\u00fchrst\u00fcck eli kyyneleit\u00e4 nostattava liikutuskappaleessa olivat ihmiset kovin ankaria itselleen ja olivat tuhota el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 kokonaan. Vaimon ep\u00e4huomiossa (niinp\u00e4!) tekem\u00e4 aviorikos sovitetaan lopuksi, miehen antaessa anteeksi ja perhe saadaan ehj\u00e4ksi. Margarethalle oli kaikissa kiitolliset roolit.<\/p>\n<p>Napoleon ja Aleksenteri I sopivat, ett\u00e4 Ven\u00e4j\u00e4 aloittaa sodan Ruotsia vastaan. Se alkoi vuoden 1808 alussa. Maaliskuussa Helsinki oli ven\u00e4l\u00e4isten hallussa ja toukokuun 3. antautui koko Sveaborg eli Viaporin linnoitus ilman laukausta, ilmeisesti lahjusrahalla. Porvoossa rintaman takana huviteltiin ja maalis-huhtikuussa 1808 Rouva Seuerlingin seurue oli matkustanut heti ven\u00e4l\u00e4isten puolelle ja antoi Porvoossa 13 n\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4.<\/p>\n<p>Turkuun palaavan Margarethan Seuerlingin seurueen aikoi yliopiston rehtori karkottaa, mutta ven\u00e4l\u00e4inen ylip\u00e4\u00e4llikk\u00f6 Buxhoevden antoi luvan esiinty\u00e4 ja heille esitettiin n\u00e4ytelm\u00e4: <em>Furstelig familjem\u00e5lning eli Tsaari Pietari I ja Katariina<\/em>. Ohjelmisto sopeutettiin nopeasti miehitt\u00e4j\u00e4imperiumin historiaan. Teatterilaisilla on usein vaisto ajan tarpeista.<\/p>\n<p>Sota jatkui Pohjanmaalla ja Savossa, sitten Ruotsin (suomenmaalaisten joukkojen) vastaoffensiivilla, joka kuitenkin torjuttiin. Marraskuussa 1808 Helsinki paloi ja jo maaliskuulle 1809 Keisari kutsui valtiop\u00e4iv\u00e4t Porvooseen.<\/p>\n<p>Margareta Seuerling ilmoitti vuonna 1809 alkavansa esiinty\u00e4 t\u00e4stedes H\u00e4nen Keisarillisen Majesteettinsa armollisimmalla suostumuksella. Seurueelle oli muodostunut velkoja, ja ilmeisesti n\u00e4yttelij\u00f6ille oli j\u00e4\u00e4nyt luvattuja palkkoja maksamatta, koska n\u00e4m\u00e4 alkoivat k\u00e4r\u00e4j\u00f6id\u00e4. Margaretha-rouvalle tuli oikeuden p\u00e4\u00e4t\u00f6s Porvoosta, h\u00e4nen velastaan n\u00e4yttelij\u00e4t\u00e4r Halld\u00e9nille, ja rouva teatterinjohtaja joutui t\u00e4st\u00e4 velasta vankeuteen. Vastaava toistui my\u00f6s vuonna 1810.<\/p>\n<p>V\u00e4liaikainen teatteri sijaitsi Turussa Linnankadulla 1809\u20131814 ns. Gadolinin eli Bonsdorffin talossa, kenraali Buxhoevdenin ja kuvern\u00f6\u00f6rin suosiolla, jotta upseeristolle olisi viihdykett\u00e4. Samaan aikaan n\u00e4yttelij\u00e4t yrittiv\u00e4t j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 kilpailevia n\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4 varustamalla Aurajoen rannalla sijaitsevan talon piharakennuksen yl\u00e4kertaan v\u00e4liaikaisen teatterin, Slaktarhusteaterin, eli Teurastamotalon teatterin, jonka esityksi\u00e4 v\u00e4lill\u00e4 h\u00e4iritsi kotiel\u00e4inten \u00e4\u00e4ntely alakerrasta.<\/p>\n<p>N\u00e4in\u00e4 vuosina teatterista jo paljolti huolehtivat nuoremmat mm Otto Gellerstedt ja vaimonsa tanssijatar Baptiste, ja monet n\u00e4yttelij\u00f6ist\u00e4 saivat <strong>lahjan\u00e4yt\u00f6ksi\u00e4 eli resettej\u00e4<\/strong>, jolloin he saivat koko n\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n tulot omaksi hyv\u00e4kseen varmasti saataviensa korvaukseksi.<\/p>\n<p>Ratkaiseva k\u00e4\u00e4nne oli <strong>Carl Gustaf Bonuvier\u2019n<\/strong> (1776\u20131858) [bonyvijeen] liittyminen seurueeseen yhdess\u00e4 vaimonsa Maria Christinan (1791\u20131825) kanssa. He olivat tulleet mukaan ilmeisesti jo kes\u00e4ll\u00e4 1811. H\u00e4n oli alusta pit\u00e4en m\u00e4\u00e4r\u00e4tietoinen ja p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4inen otteissaan.<\/p>\n<p>Yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4 my\u00f6nteinen p\u00e4\u00e4t\u00f6s saatiin samoihin aikoihin kes\u00e4ll\u00e4 1811: Theater Directeurskan Margarethe Seuerlingille oli hankittu, kuvern\u00f6\u00f6ri Steinheilin my\u00f6t\u00e4vaikutuksella leskikeisarinnan h\u00e4nelle ja h\u00e4nen sokealle tytt\u00e4relleen my\u00f6nt\u00e4m\u00e4 el\u00e4ke, jota h\u00e4n nautti kuolemaansa 1820 saakka. H\u00e4n muutti Helsinkiin, jossa kuoli 74 vuoden i\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n<p>Kes\u00e4ll\u00e4 1813 C. G. Bonuvier julkaisi oman tiedotuksensa, jonka mukaan h\u00e4n nyt uutena teatterinjohtajana hallitsi vanhaa privilegiota ja sen perusteella jatkoi n\u00e4yt\u00e4nt\u00f6jen j\u00e4rjest\u00e4mist\u00e4 vanhassa Materialhusetissa, jonka h\u00e4n kykeni j\u00e4lleen varustamaan teatteriksi. Siin\u00e4 oli nyt jo pukuhuoneita sek\u00e4 aitio Turussa majailevalle kenraalikuvern\u00f6\u00f6rille. Varsinainen sopimus allekirjoitettiin syksyll\u00e4.<\/p>\n<p>Bonuvier\u2019n my\u00f6t\u00e4 <strong>Suomen seurue<\/strong> siirtyi uuteen aikaan. Aleksanteri I oli jo julistanut Helsingin uudeksi\u00a0p\u00e4\u00e4kaupungiksi 1812, mutta vuonna 1813 se n\u00e4ytti viel\u00e4 kaukaiselta asialta, koska hallituskonselji ja yliopisto toimivat viel\u00e4 Turussa. Euroopassa sodittiin Napoleonin kukistamiseksi, mutta rauhan aika alkoi tuoda taloudellista hyvinvointia, teatterin tulevaisuus n\u00e4ytti yht\u00e4 hyv\u00e4lt\u00e4 kuin koko maan \u2013\u00a0valistuneen keisarin suojeluksessa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ruotsin suurvalta-aika p\u00e4\u00e4ttyi pitkien tappiollisten sotien aikaan vuosina 1700\u20131721. Kaarle XII:n k\u00e4ym\u00e4n Suuren Pohjan Sodan alku oli menestyksek\u00e4s, Ven\u00e4j\u00e4n Pietari Suuri, valtasi 1703 Nevan suistossa olleen ruotsalaisen Nyenskantzin (Nevanlinnan) linnoituksen ja perusti oman kaupunkinsa Sankt Petersburg. V\u00e4est\u00f6\u00e4 joutui pakosalle l\u00e4nnen suuntaan.\u00a0H\u00e4vitty\u00e4\u00e4n Pultavan taistelun 1709 ven\u00e4l\u00e4isille Ruotsin kuningas pakeni Turkkiin. Eurooppalainen ruttokin saapui Suomeen 1710, samana [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130"}],"collection":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=130"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1269,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130\/revisions\/1269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/teatteri\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}