{"id":1026,"date":"2013-11-12T08:30:35","date_gmt":"2013-11-12T05:30:35","guid":{"rendered":"http:\/\/disco.teak.fi\/tila\/6-4-islam-ja-sen-kuvakasitys-kun-ihmista-ei-saa-kuvata\/?lang=sv"},"modified":"2016-10-06T14:21:17","modified_gmt":"2016-10-06T11:21:17","slug":"6-4-islam-och-dess-bildvarld-manniskan-far-ej-avbildas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/sv\/6-4-islam-och-dess-bildvarld-manniskan-far-ej-avbildas\/","title":{"rendered":"<div class=\"nro\">6.4<\/div> Islam och dess bildv\u00e4rld: m\u00e4nniskan f\u00e5r ej avbildas"},"content":{"rendered":"<p>Islam uppstod p&aring; Arabiska halv&ouml;n. Dess grundare Muhammed f&ouml;ddes i Mecka &aring;r 570 v.t. Sin f&ouml;rsta uppenbarelse fick han av &auml;rke&auml;ngeln Gabriel d&aring; han var ca fyrtio &aring;r gammal. Muhammeds samtliga uppenbarelser finns samlade i muslimernas heliga bok, Koranen. Sin litter&auml;ra form fick Koranen i medlet av 600-talet.<\/p>\n<p>Likt m&aring;nga andra religioner har islam bibeh&aring;llit element fr&aring;n en animistisk naturuppfattning. I t.ex. Mecka, i muslimernas viktigaste helgedom Kaba, v&ouml;rdas den s.k. Svarta stenen, en meteorit inmurad i ett av byggnadens h&ouml;rn. Stenen har pre-islamskt ursprung. Enligt legenden &auml;r det &auml;rke&auml;ngeln Gabriel som h&auml;mtat den fr&aring;n himlen.<\/p>\n<h2>Spridningen och de olika skolorna<\/h2>\n<p>Muhammeds efterf&ouml;ljare, kaliferna, var framg&aring;ngsrika d&aring; det g&auml;llde att sprida tron. Redan p&aring; 600-talet omfattade den islamska v&auml;rlden ett omr&aring;de som str&auml;ckte sig fr&aring;n Nordafrika till Indien. Under n&auml;sta sekel kom den islamska maktsf&auml;ren att inbegripa &auml;ven Centralasien och Kina. Ocks&aring; Spanien blev islamskt. Det &ouml;stromerska och bysantinska v&auml;ldets centralort Konstantinopel er&ouml;vrades &aring;r 1453. Den folkrikaste islamska nationen idag &auml;r Indonesien som islamiserades fredligt p&aring; 1400-talet. P&aring; 650-talet delades islam i tv&aring; huvudskolor, sunni och shia.<\/p>\n<h2>Bilduppfattningen<\/h2>\n<p>Islam och judendom har gemensamt ursprung, och inom islam, precis som inom judendomen r&aring;der ett absolut f&ouml;rbud mot all visuell framst&auml;llning av gud (&rdquo;Du skall inte g&ouml;ra dig n&aring;gon bildstod eller avbild av n&aring;gonting uppe i himlen&hellip;&rdquo; 2 Mos. 20:4). Koranen f&ouml;rbjuder inte direkt avbildningar av m&auml;nniskan, men den f&ouml;rbjuder <em>avgudabilder<\/em>. Den islamska traditionen f&ouml;rh&aring;ller sig dock avogt till avbildandet av m&auml;nniskor och &auml;venledes djur.<\/p>\n<p>En teologisk diskussion i &auml;mnet inleddes p&aring; 600-talet och intensifierades p&aring; 700-talet, samtidigt som en liknande diskussion &auml;ven f&ouml;rdes inom b&aring;de kristendomen och judendomen. Inom islam utmynnade diskussionen i tanken att en konstn&auml;r inte b&ouml;r avbilda n&aring;gon som helst levande varelse eftersom konstn&auml;ren vid den yttersta domen borde kunna ingjuta liv i motivet. Om han inte lyckas med detta hamnar han i helvetet. Enligt islam &auml;r det enbart gud som kan skapa liv.<br>\nDe fr&auml;msta orsakerna till bildf&ouml;rbudet &auml;r :<\/p>\n<ol><li>M&auml;nniskan &auml;r guds avbild, och f&aring;r d&auml;rmed inte &aring;terges inom konsten, eftersom konsten enbart bristf&auml;lligt lyckas &aring;terspegla guds skapelse.<\/li>\n<li>Ingen avgudabild f&aring;r finnas mellan m&auml;nniskan och guds osynliga n&auml;rvaro.<\/li>\n<\/ol><p>Islam spreds snabbt till l&auml;nder och regioner d&auml;r det redan fanns en egen rik bildtradition, och d&auml;rf&ouml;r har bildf&ouml;rbudet i de skilda delarna av den islamska v&auml;rlden till&auml;mpats mycket olika. Generellt sett har sunnimuslimerna en striktare bildsyn &auml;n shiamuslimerna.<\/p>\n<p>Det finns ett undantag d&aring; det g&auml;ller bildf&ouml;rbudet: miniatyrerna, d.v.s. illustrationerna i handskrifterna. Denna konstart uppn&aring;dde sin h&ouml;jdpunkt under 1300&ndash;1500-talen i Persien. Illustrationerna &auml;r alltid en organisk del av sj&auml;lva texten, som inom islam utvecklades till en sj&auml;lvst&auml;ndig och h&ouml;gt uppskattad konstform, kalligrafin.<\/p>\n<p>De m&auml;nniskogestalter och djurfigurer som f&ouml;rekom i illustrationerna till dessa texter var under den islamska kulturens guld&aring;lder alltid strikt tv&aring;dimensionella och starkt stiliserade. P&aring; det viset undvek man en f&ouml;rv&auml;xling med hedniska kultbilder. I miniatyrerna kunde man ibland t.o.m. avbilda profeten Muhammed, men p&aring; samtliga avbildningar &auml;r hans ansikte t&auml;ckt av en vit duk, detta f&ouml;r att inte bryta mot bildf&ouml;rbudet (6\/17).<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 100%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style><div id=\"gallery-1\" class=\"gallery galleryid-1026 gallery-columns-1 gallery-size-full\"><dl class=\"gallery-item\"><dt class=\"gallery-icon portrait\">\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"350\" height=\"640\" src=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0617.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-1671\" srcset=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0617.jpg 350w, https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0617-164x300.jpg 164w\" sizes=\"(max-width: 350px) 100vw, 350px\"><\/dt>\n\t\t\t\t<dd class=\"wp-caption-text gallery-caption\" id=\"gallery-1-1671\">\n\t\t\t\tMuhammeds nattliga ritt till himlen p&aring; sin kvinnoh&ouml;vdade h&auml;st Buraqilla. Muhammed sj&auml;lv &auml;r besl&ouml;jad. Persisk miniatyr fr&aring;n 1400-talet. [Museet f&ouml;r turkisk och islamsk konst, Istanbul, Turkiet]\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\"><\/div>\n\n<h2>Kalligrafin: sk&ouml;nskriften som konst<\/h2>\n<p>Kalligrafin, d.v.s. konsten att skriva, st&aring;r inom islam i en direkt relation till Koranens gudomliga uppenbarelse. Muhammed blev delgiven Koranen som en uppenbarelse. D&auml;rf&ouml;r st&aring;r sj&auml;lva skriften som den &auml;r nedtecknad med i en direkt relation till islams allra heligaste k&auml;rna. D&auml;rtill h&auml;nvisas det i Korantexten till den &rdquo;o&ouml;vertr&auml;ffligt sk&ouml;na&rdquo; skriftliga dr&auml;kten. Detta har sporrat och sporrar fortfarande kalligrafer som kopierar surorna, d.v.s. kapitlen i Koranen.<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-2 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 100%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style><div id=\"gallery-2\" class=\"gallery galleryid-1026 gallery-columns-1 gallery-size-full\"><dl class=\"gallery-item\"><dt class=\"gallery-icon portrait\">\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"460\" height=\"640\" src=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0618.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-2-1672\" srcset=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0618.jpg 460w, https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0618-216x300.jpg 216w\" sizes=\"(max-width: 460px) 100vw, 460px\"><\/dt>\n\t\t\t\t<dd class=\"wp-caption-text gallery-caption\" id=\"gallery-2-1672\">\n\t\t\t\tKufisk skrift [The Splendour of Islamic Calligraphy, 1996]\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\"><\/div>\n\n<p>Den skriftform som var f&ouml;rh&auml;rskande under 600&ndash;1100-talen var den kufiska (6\/18). &Auml;ven andra skriftstilar utvecklades d&aring; islam bredde ut sig till icke-arabiska kulturomr&aring;den som till&auml;gnade sig det arabiska skriftsystemet. Kalligrafistilarna har varierat stort. Detta g&auml;ller inte enbart Koranen, utan &auml;ven andra texter, s&aring;v&auml;l heliga som profana. D&auml;rtill har moske&#769;er dekorerats med kalligrafi och man har &auml;ven utnyttjat och utnyttjar fortfarande kalligrafin f&ouml;r att pryda olika produkter inom hantverk och konstindustri (6\/19).<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-3 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-3 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 100%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-3 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-3 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style><div id=\"gallery-3\" class=\"gallery galleryid-1026 gallery-columns-1 gallery-size-full\"><dl class=\"gallery-item\"><dt class=\"gallery-icon portrait\">\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"460\" height=\"640\" src=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/0619.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-3-1538\" srcset=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/0619.jpg 460w, https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/0619-216x300.jpg 216w\" sizes=\"(max-width: 460px) 100vw, 460px\"><\/dt>\n\t\t\t\t<dd class=\"wp-caption-text gallery-caption\" id=\"gallery-3-1538\">\n\t\t\t\tNedre delen av kupolen till Khoja Ahmad Ysaws mausoleum &auml;r dekorerad med stiliserad kalligrafi. Slutet av 1300-talet, Iran [Islam: Art and Architecture, 2000]\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\"><\/div>\n\n<h2>Ornamentiken: den m&ouml;nstrade o&auml;ndligheten<\/h2>\n<p>Inom den islamska kulturen hade ornamentiken, i likhet med kalligrafin, en framtr&auml;dande plats. I de omr&aring;den d&auml;r islam till en b&ouml;rjan bef&auml;stes fanns fr&aring;n tidigare bl.a. grekisk, hellenistisk, romersk och tidigkristen bildkonst. I dessa bilder kan vi redan se ornamentik, oftast dock i form av ett slags inramning av m&auml;nniskogestalter. Inom islam, som st&auml;llde sig avvisande till all avbildning av m&auml;nniskor och djur,&nbsp;utvecklades ornamentiken till en sj&auml;lvst&auml;ndig konstform. Hela v&auml;ggar, f&ouml;rutom textilier och f&ouml;rem&aring;l av olika slag, dekorerades med rik och intrikat ornamentering (6\/20).<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-4 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-4 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 100%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-4 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-4 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style><div id=\"gallery-4\" class=\"gallery galleryid-1026 gallery-columns-1 gallery-size-full\"><dl class=\"gallery-item\"><dt class=\"gallery-icon portrait\">\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"430\" height=\"640\" src=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0620.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-4-1673\" srcset=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0620.jpg 430w, https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0620-202x300.jpg 202w\" sizes=\"(max-width: 430px) 100vw, 430px\"><\/dt>\n\t\t\t\t<dd class=\"wp-caption-text gallery-caption\" id=\"gallery-4-1673\">\n\t\t\t\tVariationer p&aring; en och samma geometriska grundform [Islamic Designs, 1988]\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\"><\/div>\n\n<p>Redan kort efter islams uppkomst, p&aring; 600-talet, b&ouml;rjade den islamska ornamentiken att finna ett eget uttryck, vilket bl.a. utsmyckningen av Klippmoske&#769;n i Jerusalem visar. I begynnelseskedet avbildades v&auml;xter i sin helhet, men under de p&aring;f&ouml;ljande seklen, d&aring; bildf&ouml;rbudet allt mer tog &ouml;verhanden, b&ouml;rjade man spj&auml;lka upp v&auml;xtmotiven och &auml;gna sig &aring;t en allt st&ouml;rre stilisering.<\/p>\n<p>Till en b&ouml;rjan utgjordes v&auml;xtmotiven av bl.a. vinrankor och akantusblad, som anv&auml;ndes i utsmyckningar redan under antiken, men inom kort schematiserades v&auml;xterna (blad, blommor och st&auml;nglar) till geometriska stilfigurer och m&ouml;nster. F&ouml;rutom de teologiska aspekterna inverkade &auml;ven antikens matematiska traditioner, som fortlevde och &auml;ven utvecklades i den islamska v&auml;rlden, p&aring; hur man inom islam kom att anv&auml;nda sig av ornament. M&aring;nga v&auml;xtmotiv fick en symbolisk inneb&ouml;rd. L&ouml;vmotiven h&auml;nvisar till liv och d&ouml;d, vallmon till den eviga vilan etc.<\/p>\n<h2>Arabesken: en v&auml;v av variabler<\/h2>\n<p>Samspelet mellan geometrin och v&auml;xtornamentiken gav upphov till det som kallas f&ouml;r arabesken, ett slags m&ouml;nster best&aring;ende av geometriskt stiliserade v&auml;xtornament som i princip kan forts&auml;tta i all o&auml;ndlighet (6\/21).<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-5 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-5 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 100%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-5 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-5 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style><div id=\"gallery-5\" class=\"gallery galleryid-1026 gallery-columns-1 gallery-size-full\"><dl class=\"gallery-item\"><dt class=\"gallery-icon portrait\">\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"460\" height=\"640\" src=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0621.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-5-1674\" srcset=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0621.jpg 460w, https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0621-216x300.jpg 216w\" sizes=\"(max-width: 460px) 100vw, 460px\"><\/dt>\n\t\t\t\t<dd class=\"wp-caption-text gallery-caption\" id=\"gallery-5-1674\">\n\t\t\t\tArabeskmotiv som dominerar kupolen p&aring; Shah-moske&#769;n i Isfahan, Iran, b&ouml;rjan av 1600-talet [Islam: Art and Architecture, 2000]\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\"><\/div>\n\n<p>Arabesken och &auml;ven annan islamsk utsmyckning med v&auml;xtmotiv b&auml;r p&aring; en djup symbolik. Inom islam upplevs naturen i sig som guds konstverk och m&auml;nniskan &auml;r enligt Koranen en st&auml;llf&ouml;retr&auml;dande h&auml;rskare &ouml;ver naturen. De i princip o&auml;ndliga v&auml;xtmotiven p&aring;minner s&aring;ledes om guds skapelsearbete. Dessa motiv kan ocks&aring; tj&auml;na som ett slags meditationsobjekt som f&ouml;r tankarna till guds allest&auml;des n&auml;rvarande skapelse.<\/p>\n<p>Ornamentiken har f&aring;tt ett flertal olika uttryck i det vida utbredda islamska kulturomr&aring;det. Ornament i miniatyrformat ser vi i metallarbeten och smycken, och i stor skala p&aring; bl.a. v&auml;ggar. &Auml;ven materialvalen bidrar till ornamentikens m&aring;ngsidighet, m&ouml;nstren kan graveras i stuck, sten, tr&auml; och metall. Den kan utf&ouml;ras som mosaik och som kakelarbeten, eller m&aring;las p&aring; pergament och papper. Ornamenten kan &auml;ven ses i knutna mattor (6\/22).<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-6 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-6 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 50%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-6 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-6 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style><div id=\"gallery-6\" class=\"gallery galleryid-1026 gallery-columns-2 gallery-size-full\"><dl class=\"gallery-item\"><dt class=\"gallery-icon portrait\">\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"340\" height=\"640\" src=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0622.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-6-1675\" srcset=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0622.jpg 340w, https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0622-159x300.jpg 159w\" sizes=\"(max-width: 340px) 100vw, 340px\"><\/dt>\n\t\t\t\t<dd class=\"wp-caption-text gallery-caption\" id=\"gallery-6-1675\">\n\t\t\t\tEn turkisk s.k. medaljongmatta, 1500-talet [Museet f&ouml;r turkisk och islamsk konst, Istanbul, Turkiet]\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\"><\/div>\n\n<p>Arabeskmotiven utkristalliserades redan p&aring; 900-talet. D&aring; islam spred sig i olika v&auml;derstreck fick v&auml;xtmotiven st&auml;ndigt nya lokala former. Det kinesiska inflytandet p&aring; 1200&minus;1300-talen medf&ouml;rde att enskilda v&auml;xtmotiv blev popul&auml;ra. Stilen n&aring;dde sin h&ouml;jdpunkt i Turkiet, under den osmanska dynastin, i de s.k. Iznik-kaklen och i dekoreringen av k&auml;rl. I Indien finner vi en naturalistisk v&auml;xtornamentik som &auml;r influerad av botaniska illustrationer utf&ouml;rda av jesuitf&auml;der. Mogulh&auml;rskarna inf&ouml;rskaffade m&auml;ngder av dessa bilder till sina samlingar.<\/p>\n<h2>Paradiset, sinnebilden f&ouml;r himlen<\/h2>\n<p>I den islamska v&auml;rlden hade tr&auml;dg&aring;rden en central betydelse och utformades till ett slags landskapskonst. I Koranen beskrivs Paradisets muromg&auml;rdade tr&auml;dg&aring;rd i m&aring;leriska ordalag, tr&auml;dg&aring;rden &auml;r lika stor som himlen och jorden, d&auml;r &rdquo;fl&ouml;dar vattnen&rdquo;, d&auml;r v&auml;xer skuggande tr&auml;d utan t&ouml;rnen, l&auml;ckra frukter finns i &ouml;verfl&ouml;d, o.s.v.<\/p>\n<p>Judendomen och kristendomen omhuldade samma paradisbild som islam. Detta &auml;r f&ouml;rst&aring;eligt, eftersom samtliga dessa religioner uppkommit i en och samma region, i en geografi som domineras av torra &ouml;kenlandskap. D&auml;rtill spred sig islam till en b&ouml;rjan till omr&aring;den som likaledes var &ouml;kenlikt karga. I de h&auml;r omst&auml;ndigheterna kom tr&auml;dg&aring;rden att representera evig v&aring;r, ymnighet, skugga och str&ouml;mmande vatten, allt det som milj&ouml;n f&ouml;r det mesta inte kunde erbjuda.<\/p>\n<p>Paradisets tr&auml;dg&aring;rd blev ett centralt tema inom den islamska konsten: redan p&aring; 700- talet dekorerades v&auml;ggarna i den stora moske&#769;n i Damaskus med paradisvyer, och motsvarande motiv finner vi i ett otal miniatyrer (6\/23).<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-7 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-7 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 100%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-7 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-7 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style><div id=\"gallery-7\" class=\"gallery galleryid-1026 gallery-columns-1 gallery-size-full\"><dl class=\"gallery-item\"><dt class=\"gallery-icon portrait\">\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"400\" height=\"640\" src=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0623.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-7-1676\" srcset=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0623.jpg 400w, https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0623-188x300.jpg 188w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\"><\/dt>\n\t\t\t\t<dd class=\"wp-caption-text gallery-caption\" id=\"gallery-7-1676\">\n\t\t\t\tDen mystiska tr&auml;dg&aring;rden, turkisk miniatyr fr&aring;n 1300-talet [Museet f&ouml;r turkisk och islamsk konst, Istanbul, Turkiet]\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\"><\/div>\n\n<p>Den islamska tr&auml;dg&aring;rden hade ett flertal f&ouml;rebilder. D&aring; islam bredde ut sig kom dess paradisbild ofta att pr&auml;glas av respektive regioners kultur, i v&auml;st var det romerska f&ouml;rebilder, i &ouml;st bl.a. indiska. Olika typer av tr&auml;dg&aring;rdar utvecklades. I urban milj&ouml; skapades tr&auml;dg&aring;rdar av innerg&aring;rdskarakt&auml;r och omgivna av gallerier.<\/p>\n<p>Tr&auml;dg&aring;rdarna i Persien och Indien hade ofta promenadg&aring;ngar som l&ouml;pte p&aring; var sin sida om vattenbass&auml;nger som bildade ett kors. Det k&auml;ndaste exemplet &auml;r tr&auml;dg&aring;rden i anslutning till mausoleet Taj Mahal (6\/24). Ofta begravdes de d&ouml;da i sj&auml;lva tr&auml;dg&aring;rden. Den islamska tr&auml;dg&aring;rden &auml;r &auml;gnad att erinra betraktaren om paradiset, och &auml;ven att visa att naturen i sig &auml;r ett konstverk skapat av gud.<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-8 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-8 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 100%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-8 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-8 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style><div id=\"gallery-8\" class=\"gallery galleryid-1026 gallery-columns-1 gallery-size-full\"><dl class=\"gallery-item\"><dt class=\"gallery-icon landscape\">\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"460\" src=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0624.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-8-1677\" srcset=\"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0624.jpg 640w, https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/0624-300x216.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\"><\/dt>\n\t\t\t\t<dd class=\"wp-caption-text gallery-caption\" id=\"gallery-8-1677\">\n\t\t\t\tMausoleet Taj Mahal med dess tr&auml;dg&aring;rd med vattenbass&auml;ng, Agra, Indien, 1600-talet [Islam: Art and Architecture, 2000]\n\t\t\t\t<\/dd><\/dl><br style=\"clear: both\"><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Islam uppstod p&aring; Arabiska halv&ouml;n. Dess grundare Muhammed f&ouml;ddes i Mecka &aring;r 570 v.t. Sin f&ouml;rsta uppenbarelse fick han av &auml;rke&auml;ngeln Gabriel d&aring; han var ca fyrtio &aring;r gammal. Muhammeds samtliga uppenbarelser finns samlade i muslimernas heliga bok, Koranen. Sin litter&auml;ra form fick Koranen i medlet av 600-talet. Likt m&aring;nga andra religioner har islam bibeh&aring;llit [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1538,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1026"}],"collection":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1026"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1026\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1941,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1026\/revisions\/1941"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}