{"id":107,"date":"2013-11-12T08:49:52","date_gmt":"2013-11-12T06:49:52","guid":{"rendered":"http:\/\/disco.teak.fi\/tilakuvaatteet\/?p=107"},"modified":"2026-05-15T16:27:36","modified_gmt":"2026-05-15T13:27:36","slug":"1-3-maanviljelijoiden-taide-ihminen-asettuu-aloilleen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/1-3-maanviljelijoiden-taide-ihminen-asettuu-aloilleen\/","title":{"rendered":"1.3<\/span> Maanviljelij\u00f6iden taide: ihminen asettuu aloilleen"},"content":{"rendered":"\n

Ilmaston ja ymp\u00e4rist\u00f6n muutokset Euroopassa n. 10 000 eaa. toivat tullessaan mullistuksia ihmisen el\u00e4m\u00e4nmuotoon ja v\u00e4hitellen my\u00f6s taiteeseen. Napaj\u00e4\u00e4tik\u00f6t asettuivat nykyisille paikoilleen ja merenpinta nousi. Eurooppa alkoi saada nykyist\u00e4 hahmoaan. Ihminen kehitti ty\u00f6- ja mets\u00e4stysv\u00e4lineit\u00e4\u00e4n ja jousi ja nuoli keksittiin. Koira kesytettiin kotiel\u00e4imeksi ja alkeellisia veneit\u00e4 k\u00e4ytettiin vesill\u00e4 liikkumiseen. Taiteessa el\u00e4inten rinnalla kuvattiin yh\u00e4 useammin ihmisi\u00e4, joko mets\u00e4st\u00e4m\u00e4ss\u00e4 tai taistelemassa kesken\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Noin vuoden 8000 eaa. tienoilla alkoi koko ihmiskunnan historiaa ratkaisevasti muokannut muutosprosessi, jota kutsutaan usein \u201dneoliittiseksi vallankumoukseksi\u201d. Aluksi L\u00e4hi-id\u00e4ss\u00e4, paria vuosituhatta my\u00f6hemmin V\u00e4limeren it\u00e4rannoilla ja Kiinassa sek\u00e4 n. 4000 eaa. Pohjois-Euroopassa alettiin viljell\u00e4 maata. Samoihin aikoihin uskotaan my\u00f6s karjan kesytyksen saaneen alkunsa. Ker\u00e4ilij\u00e4-mets\u00e4st\u00e4jien jatkuvan vaelluksen sijaan ihmiset alkoivat viljell\u00e4 maata ja asettuivat aloilleen.<\/p>\n\n\n\n

Neoliittinen maanviljelyskulttuuri tuotti monia el\u00e4m\u00e4\u00e4n ja yhteiskuntarakenteeseen vaikuttaneita muutoksia. Uusi kiviteknologia mahdollisti kiillotetut, tehokkaammat kivity\u00f6kalut, jotka olivat maanviljelyksess\u00e4 v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4. Ruokatarvikkeiden varastointi mahdollisti ker\u00e4ilij\u00e4-mets\u00e4st\u00e4j\u00e4yhteis\u00f6jen \u201dk\u00e4dest\u00e4 suuhun\u201d -el\u00e4m\u00e4nmuotoa vakiintuneemmat elinolosuhteet.<\/p>\n\n\n\n

Maanviljelij\u00e4t muodostivat j\u00e4rjest\u00e4ytyneit\u00e4 yhteis\u00f6j\u00e4, joissa oli idullaan ammattikuntien erikoistuminen ja n\u00e4in ollen my\u00f6s my\u00f6hempi luokkayhteiskunta. 1900-luvun loppupuolen feministispainotteinen historian tulkinta on my\u00f6s painottanut sit\u00e4 ett\u00e4 naisen rooli muuttui. Mets\u00e4st\u00e4j\u00e4yhteis\u00f6iss\u00e4 naisen uskotaan olleen keski\u00f6ss\u00e4. Maanviljelij\u00e4yhteis\u00f6ss\u00e4 sen sijaan erilaiset omistus- ja perimyssuhteet ym. johtivat naisen aseman heikkenemiseen. T\u00e4m\u00e4n n\u00e4kemyksen mukaan neoliittisesta kaudesta eteenp\u00e4in yhteiskunta muuttui patriarkaaliseksi.<\/em> Se heijastui uskontoihin ja my\u00f6s taiteisiin: useampien uskontojen p\u00e4\u00e4jumaluudet muuttuivat miespuolisiksi.<\/p>\n\n\n\n

Urbaanin kulttuurin synty<\/h2>\n\n\n\n

Varhaisimmat tunnetut varsinaiset urbaanit, kaupunkimaiset yhteis\u00f6t kehittyiv\u00e4t L\u00e4hi-id\u00e4ss\u00e4 n. 8000\u20136000 eaa. Jeriko nykyisess\u00e4 Jordaniassa oli muurien ja vartiotornien ymp\u00e4r\u00f6im\u00e4 kiinte\u00e4 kaupunki. Jerikosta on l\u00f6ytynyt p\u00e4\u00e4kalloja, joiden p\u00e4\u00e4lle on muotoiltu kipsist\u00e4 kasvonpiirteet (1\/8). N\u00e4m\u00e4 kalloteokset voi tulkita viittaavan esi-is\u00e4in kulttiin, jossa vainajan muistaminen on t\u00e4rke\u00e4\u00e4. Toisaalta ne voisi ehk\u00e4 n\u00e4hd\u00e4 my\u00f6s varhaisimpina esimerkkein\u00e4 muotokuvataiteesta, sill\u00e4 niiden viimeistely on teknisesti taitavaa ja vaikuttaa pohjautuvan todelliselle anatomian tuntemukselle.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Kipsill\u00e4 p\u00e4\u00e4llystetty ja simpukoilla t\u00e4ydennetty p\u00e4\u00e4kallo, n. 7000\u20136000 eaa. Jeriko [Ammanin arkeologinen museo, Jordania]<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Vuonna 1965 l\u00f6ydettiin my\u00f6s Turkista varhaisen kaupungin, Catal Huyun, j\u00e4\u00e4nn\u00f6kset. Sen l\u00f6yd\u00f6ist\u00e4 erityisen kiinnostavia ovat sein\u00e4maalaukset. Ne eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 levitt\u00e4ydy eri suuntiin kuten kivikautiset luolamaalaukset, vaan ne on toteutettu pohjustetulle sein\u00e4lle selke\u00e4sti rajattuina paneelimaisina yksikk\u00f6in\u00e4 (1\/9).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Tanssijaa esitt\u00e4v\u00e4 sein\u00e4maalaus, n. 6000\u20135000 eaa. [Catal Hyuk, Turkki]<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Kokonaan uusi teknologia kehittyi: keramiikka<\/strong>. Neoliittisesta kaudesta alkaen poltetut saviesineet muodostavatkin yhden taiteen- ja historiantutkimuksen keskeisen l\u00e4hteen (1\/10). Keramiikka on palvellut astioiden, veistosten, amulettien ym. materiaalina. My\u00f6s varhaisimmat kirjoituksen esimerkit toteutettiin nekin savitauluille.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Varhainen keramiikka-astia [Kansallismuseo. K\u00f6\u00f6penhamina, Tanska]<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ilmaston ja ymp\u00e4rist\u00f6n muutokset Euroopassa n. 10 000 eaa. toivat tullessaan mullistuksia ihmisen el\u00e4m\u00e4nmuotoon ja […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":508,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-107","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-esihistoriallinen-taide"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=107"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2662,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107\/revisions\/2662"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-json\/wp\/v2\/media\/508"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/disco.teak.fi\/tila\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}