”Teatterissa totuus on aina vaelluksella.” (Peter Brook) Aineistosta Tämä verkkoaineisto pohjautuu Teatterikorkeakoulun Avoimen Yliopiston julkaisemaan ja Pentti Paavolainen kirjoittamaan opintokansioon Eurooppalaisen teatterin historiaa (1997). Aineiston alkujaksot 1–8 on laadittu 1990-luvun kuluessa. Verkkoaineiston yhdeksäs jakso, Teatteri kylmän sodan jälkeen, on laadittu vuoden 2007 aikana. Ensimmäisen verkkoeditoinnin on suorittanut Anne Makkonen. Vuosina 2015–2016 FT Jukka von Boehm […]
Eurooppalaisen teatterin historiaa Käsikirjoitus ja kuvatoimitus Dos., FT Pentti Paavolainen (2016, 2005, 1993) FT Jukka von Boehm (2016) FM Anne Makkonen (2005) Julkaisija 2016 Taideyliopiston Teatterikorkeakoulu, Yhteisen opetuksen keskus 2005 Teatterikorkeakoulu, virtuaaliyliopisto-hanke 1993 Teatterikorkeakoulu, avoin yliopisto (opintokansio) Teatterikorkeakoulun julkaisusarja 55 © Taideyliopiston Teatterikorkeakoulu ja tekijät
1 Teatterin alkumuodot ja antiikin Kreikka Brockett 1991. Oscar G. Brockett: History of Theatre. Allyn and Bacon, Boston. Campbell 1976. Joseph Campbell: The Masks of God. Penguin Books, New York. Dinkräfe-Meyer 2001. Danies Dinkräfe-Meyer: Approaches to acting: past and present. Continuum, New York ja London. Henrikson 1963. Alf Henrikson: Antiikin tarinoita I-II. WSOY, Porvoo. Kinnunen […]
Tässä opintojaksossa käsittelemme ensin yleisiä teatterihistoriaan liittyviä kysymyksiä. Pääpaino on kuitenkin ”eurooppalaisen teatterin juurissa”.
Aluksi selvittelemme neljää eri kysymyskokonaisuutta. Mitä historia on? Mitä ja miten siitä voidaan tietää? Mitä joudutaan huomioimaan erityisesti teatterihistorian osalta? Mitä kaikkea ”teatterilla” voidaan tarkoittaa? Mitä esittäviä toimintoja teatterin piiriin voidaan lukea? Millä tavalla esittävät taiteet ja erityisesti teatteri ovat sidoksissa aikansa yhteiskuntaan ja valtiomuotoon sekä niitä ylläpitäviin uskomuksiin, uskontoon ja ajattelutapoihin – toisin sanoen […]
Kuvitelkaamme ensin ajallisia etäisyyksiä: Ihmisen alkumuodot eriytyivät vähintään noin 500 000 vuotta sitten. Neanderthalin ihminen ilmestyi noin 100 000 vuotta sitten. Sillä esiintyi merkkejä uskonnon harjoittamisesta ja se on ilmeisesti ainakin tanssinut. Nykyihminen, homo sapiens, kehittyi noin 50 000 vuotta sitten, ja Cro-Magnonin ihminen noin 30 000–20 000 vuotta sitten. Varhaisimmat merkit rituaaleista ovat peräisin […]
Koska Euroopassa olemme juurtuneet siihen, mitä Välimeren itäpäässä tapahtui lähes 5000 vuotta sitten, on aiheellista aloittaa sieltä. Yritän tiivistää sanottavaa ja kirjoittaa toisinaan ”sähkösanomakieltä”, jota voi olla nopeampaa lukea ja täyttää ajatukset mielessä. Usein myös lyhyys viittaa siihen, että aiheesta ei ole paljoakaan tutkimustietoa, minkä vuoksi yksityiskohtiin ei ole tarpeellista mennä. Vaikka vuosilukujen päntääminen ja […]
Ensimmäinen tragediakilpailu pidettiin Ateenassa vuonna 534 eKr. (tai 558 tai 538 eKr.) Thespis-niminen henkilö seurueineen esitti ensimmäisen tragedian vuosien 536–532 eKr. välisen olympiadin (joka neljäs vuosi järjestettävien kisojen välivuosien) aikana. ‘Thespiksen vaunut’ viittaa terminä joko Thespiksen seurueen tarvikkeita kuljettaviin kärryihin tai esimerkiksi pyörien päällä kulkevaan Dionysoksen laivaa symboloivaan kulkueen osaan. Thespis tai viimeistään hänen seuraajansa […]
Tässä osassa esittelen tärkeimpiä teatterin ja esittämisen termejä. Ne ovat tärkeitä ennen kaikkea siksi, että lähes kaikki myöhempi teatterisanasto on Ateenasta peräisin. Tragedia – Aristoteleen mukaan tragedia on peräisin sanasta ”pukkilaulu” (tragos ja oidos), koska Dionysokselle uhrattiin pukki. Mutta tämä tieto on epäluotettava. Lyydian ja Vähän-Aasian kielissä tanssia tarkoittava sana on lähellä tragediaa, joten se […]
Antiikin Kreikassa kirjoitettiin vuosina 500–400 eKr. noin tuhat näytelmää, joista tunnetaan vain noin 31. Niitä ei kirjoitettu jälkipolvia varten, vaan pelkkää esitystä silmällä pitäen. Vasta vuodesta 386 eKr. alkaen vanhempia näytelmiä alettiin esittää uudelleen. Silloin heistä suosituimmaksi nousi Euripides. Myöhempinä aikoina on arvostettu eniten Sofoklesta, mutta heistä vanhimmalla Aiskhyloksellakin on ihailijansa. Vuosi 480 eKr, jolloin […]
